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神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。

出自唐代黄滔的《酬杨学士

shén xiān bù shàng kuì fēi fū , zhào zuò yí dān liǎng rù lú 。

神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。
诗里几曾吟芍药,花中方得见菖蒲。
阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。
莫下蓬山不回首,东风犹待重抟扶。

诗句中出现的词语含义
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
入炉

神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。的下一句是:诗里几曾吟芍药,花中方得见菖蒲。

鉴赏

《酬杨学士》是唐代黄滔所作的一首诗。下面是诗词的中文译文,以及诗意和赏析:

中文译文:
神仙簿上愧非夫,
诏作疑丹两入炉。
诗里几曾吟芍药,
花中方得见菖蒲。
阳春唱后应无曲,
明月圆来别是珠。
莫下蓬山不回首,
东风犹待重抟扶。

诗意解读:
这首诗的主题是诗人回应杨学士(学位名)的诗歌请求。诗人自称是神仙簿上记载的,表示自己并非是俗人。他受到诏命,疑惑地投入两次炉中,这里暗喻他在创作诗歌时的努力和追求。诗人自言他的诗歌很少吟诵芍药,而芍药则象征高雅的文学。只有在花的世界中才能见到高雅的菖蒲。在描绘自己的作品时,他说自己不参与模范的唱和。当阳春唱完之后,不再有音乐了。但明月出现时,珠宝取而代之。这里阳春可以理解为琵琶等乐器,而明月代表了更高层次的艺术。最后两句表达了诗人不愿离开蓬莱山,东风还在等待他继续创作。

赏析:
《酬杨学士》这首诗借用了一些意象和象征,抒发了诗人对自己诗歌创作的自豪和追求高雅艺术的决心。诗中使用的描写手法简洁明了,形象生动。通过诗中的意象,诗人以自己的创作来回应杨学士的请求,表达了自己对于诗歌的追求和对高雅艺术的向往。整首诗以形象扑面而来,听起来音韵和谐,意象丰富,给人以美的享受。

黄滔简介

唐代·黄滔的简介

黄滔

黄滔(840~911),字文江,莆田城内前埭(今荔城区东里巷)人,晚唐五代著名的文学家,被誉为“福建文坛盟主”、闽中“文章初祖”。《四库全书》收《黄御史集》10卷,附录1卷。

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