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此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。

出自唐代元稹的《华之巫(景戌)

cǐ pán bù jìn xíng lù nán , lù yǒu cuī chē zhōu yǒu lán 。

有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。
神默默兮可奈何,愿一见神兮何可得。
女巫索我何所有,神之开闭予之手。
我能进若神之前,神不自言寄予口。
尔欲见神安尔身,买我神钱沽我酒。
我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。
我闻此语长太息,岂有神明欺正直。
尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。
我欲见神诛尔巫,岂是因巫假神祜。
尔巫,尔巫,尔独不闻乎。
与其媚于奥,不若媚于灶。
使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。

诗句中出现的词语含义
行路:行路xínglù路人,在路上行走的人骨肉为行路。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
行路难:1.行路艰难。亦比喻处世不易。唐杜甫《宿府》诗:“风尘荏苒音书絶,关塞萧条行路难。”唐白居易《太行路》诗:“行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。”2.乐府杂曲歌辞篇名。内容多描写世途艰难和离别悲伤的情怀。以南朝宋.鲍照〈拟行路难〉十九首较闻名。
进行:(动)①从事(某种活动);做:~改革|~调查。[反]停止。②前进:~曲。
车舟

此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。的上一句是:我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。

此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。的下一句是:我闻此语长太息,岂有神明欺正直。

鉴赏

有一个神的身边啊,庙森森啊神沉默。
神沉默啊怎么办,
愿见神啊如何可能。
女巫索要我有什么,神的开启、关闭我的手。
我能进你神的面前,神不自称寄我嘴。
你想看到神安你自己,
买我神钱买我的酒。
我们家又有神的盘子,你进这盘神安心。
这盘不进行路难,陆有摧毁车舟有波澜。
我听了这些话长叹息,
难道有神明欺骗正直。
你住谁南北大道,姿态矫正神的话借神力。
假神力神没有觉悟啊,路上的人不能度。
我想看到神诛杀尔巫,
难道是因为巫假神的赐福。
尔巫,你巫,你难道不知道吗。
与其奉承奥神,
不如讨好灶。
让我倾心侍奉你巫,我宁愿驱车守我的道。
你巫师你巫师并且互相保,我的人民自己有我祈祷。

元稹简介

唐代·元稹的简介

元稹

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

...〔 ► 元稹的诗(1028篇)

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