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行路难,行路难,莫难于瞿塘之滟滪。

出自清代成鹫的《过羚羊峡

xíng lù nán , xíng lù nán , mò nán yú qú táng zhī yàn yù 。

上峡上峡行不休,一夫力挽千钧舟。

船头刺篙后摇橹,长徽短纆柔如组。

牂牁乃是百谷王,端水作腹泷水肠。

兼山习坎为束峡,譬则咽喉司吐纳。

昨宵峡口闻风雷,耳长目短心先骇。

今朝峡中豁烟雾,山色水声浑不住。

此时此景堪语谁,当境不觉旁得之。

上如龙伯大人抚长剑,截取方舆作天堑。

下如任国公子垂钜竿,坐临砥柱观狂澜。

前如五丁凿破蚕丛道,金牛奔入西山草。

后如祖龙东面挥神鞭,众石俯首争相先。

左如维摩一榻一方丈,金毛狮子纷相向。

右如陁罗千手千芙蓉,三十二相填虚空。

入如有穷射天弹九日,蔀屋宵中见营室。

出如瞿昙夜半睹明星,扶桑浴日天鸡鸣。

天鸡鸣,我当去,行遍千山万山路。

顺风顺水下峡船,相逢莫问曾经处。

行路难,行路难,莫难于瞿塘之滟滪。

何如羚羊古峡彻底清,照见行人不知数。

行人照水水照人,形影奔波漫相遇。

当从旧路复归来,石出水枯山骨露。

顺流东下会有时,回首唤山与山语。

诗句中出现的词语含义
行路:行路xínglù路人,在路上行走的人骨肉为行路。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
行路难:1.行路艰难。亦比喻处世不易。唐杜甫《宿府》诗:“风尘荏苒音书絶,关塞萧条行路难。”唐白居易《太行路》诗:“行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。”2.乐府杂曲歌辞篇名。内容多描写世途艰难和离别悲伤的情怀。以南朝宋.鲍照〈拟行路难〉十九首较闻名。
难于:难于nányú相当不容易难于成功

行路难,行路难,莫难于瞿塘之滟滪。的上一句是:顺风顺水下峡船,相逢莫问曾经处。

行路难,行路难,莫难于瞿塘之滟滪。的下一句是:何如羚羊古峡彻底清,照见行人不知数。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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