盛德在金,百嘉阜育。
出自宋代:杨亿的《太常乐章又七首(其一)白帝迎神高安曲》
西颢腾精,天地始肃。
盛德在金,百嘉阜育。
纩弩射牲,築坛登谷。
明灵格思,旄罕纷属。
盛德在金,百嘉阜育。的上一句是:西颢腾精,天地始肃。
盛德在金,百嘉阜育。的下一句是:纩弩射牲,築坛登谷。
鉴赏
《又七首其一白帝迎神高安曲》是宋代杨亿创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:
白帝迎神高安曲
西颢腾精,天地始肃。
盛德在金,百嘉阜育。
纩弩射牲,筑坛登谷。
明灵格思,旄罕纷属。
诗词描绘了白帝山迎接神灵的场景。白帝山位于中国重庆市,是一座历史悠久的名山,被认为是山神的居所。诗中通过形容词和动词的运用,展现了庄严肃穆的氛围,表达了对神灵的崇敬之情。
诗中提到的"西颢"指的是神明降临的迹象,"腾精"表示神灵的灵动和升腾。"天地始肃"表明天地宁静安详,为神灵降临做准备。"盛德在金,百嘉阜育"意味着德行和福气丰盛,百姓幸福繁荣。"纩弩射牲,筑坛登谷"描述了举行祭祀仪式的场景,人们射击祭牲,修建祭坛,登上山谷。"明灵格思,旄罕纷属"则表达了神明的聪明和神异,以及旌旗飘扬的景象。
整首诗以庄重肃穆的语言描绘了白帝山迎神的盛况,表达了对神灵的敬仰和对神明庇佑的希望。通过描绘祭祀仪式的细节,诗人展示了古代人们对神灵的信仰和对神灵降临的祈盼。这首诗词既体现了宋代时期的宗教信仰和文化风貌,也展示了杨亿对神明的敬意和崇拜之情。
杨亿简介
宋代·杨亿的简介
杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。
...〔 ► 杨亿的诗(512篇)〕猜你喜欢
- 德迈娥台敞
-
凿楹留待子孙传
出自 宋代 苏颂: 《龙舒太守杨郎中示及诸公题咏洛阳新居见邀同》
- 有泪犹沾茂陵草
-
元人亦多学杜
出自 明代 袁凯: 《次圭法师过金秀才隐居(二首)》
- 萧条风雨又经旬
-
衰杨古驲卢沟道,歌到骊驹各断魂。
出自 明代 胡应麟: 《再别惟寅十绝句(其四)》
- 举头遥望星汉碧,皎皎明镜悬东岑。
-
比似昭阳恩未得。
出自 元代 刘辰翁: 《谒金门(和巽吾重赋海棠)》
- 魏侯有新语,高处近风骚。
- 片影带云横朔漠,数声呼雨下潇湘。