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六宗大礼多沿革,漫说私禋重不祧。

出自清代姚燮的《感惜旧事三章(其一)

liù zōng dà lǐ duō yán gé , màn shuō sī yīn zhòng bù tiāo 。

谍舌笼鹦以粒骄,拉烟为宅不如枭。

愿求秦斧诛嫪毐,谁坐齐庭谳竖刁?

九曲河源争简絜,群星天次拱招摇。

六宗大礼多沿革,漫说私禋重不祧。

诗句中出现的词语含义
漫说:漫说mànshuō慢说
大礼:大礼dàlǐ大关节目,与琐屑末务相对大礼不辞小让。——《史记·项羽本纪》
六宗:六宗,拼音是liù zōng,汉语词语,意思是古所尊祀的六神。有天、地、春、夏、秋、冬和水、火、雷、风、山、泽等说法,一直没有统一。又有中国佛教说法为因缘宗、假名宗、不真宗、真宗、常宗、圆宗,此六宗。日本佛教谓之法相、三论、俱舍、成实、华严、律等六宗。易学指象数宗、泛禅宗、造化宗、老庄宗、儒理宗、史事宗。
沿革:(名)事物发展、变化的历程:历史~。

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姚燮简介

清代·姚燮的简介

姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

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