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庙堂安坐共肉食,谁肯谋虑殚贞忠。

出自明代王汝玉的《送人归四明

miào táng ān zuò gòng ròu shí , shuí kěn móu lǜ dān zhēn zhōng 。

四明开郡溟涛中,地与欧越相交通。

更唐历宋生息异,民物实与诸华同。

南渡故族多依止,文献往往存流风。

安知百年太平后,楚涉作俑先群雄。

海滨忽举烽火起,城廓但见烟雾濛。

当时海内久宁谧,父老不识操戈弓。

出门相见共垂泣,何异犬豕遭罴熊。

庙堂安坐共肉食,谁肯谋虑殚贞忠。

偷安苟出一时算,表请章服蓬莱宫。

朱温遂得拜使节,侯景未几超上公。

遂令乐土成割据,不复众水归朝宗。

时清送君还故里,使我怀感心忡忡。

剩水残山定何似,故家乔木应已空。

念昔东行曾到日,郡中名胜多探穷。

湖心寺前秋月白,曹娥江上春花红。

别来屈指三十载,回首旧游难再逢。

逢君归去吊遗迹,缄书为报西飞鸿。

诗句中出现的词语含义
庙堂:1.庙宇。2.朝廷。
谁肯:哪里会。
肉食:肉食ròushí以肉为食。或指肉类食品。古代高官厚爵者以食肉为常,故用肉食者称享有厚禄的官员肉食者鄙,未能远谋。——《左传·庄公十年》肉食ròushí以肉类为食物;吃荤肉食动物
安坐:安稳地坐着。谓不劳神费力。古时坐的一种姿势。
谋虑:谋虑móulǜ∶计划,思考∶对事情的计划考虑。这人很有谋虑。

庙堂安坐共肉食,谁肯谋虑殚贞忠。的上一句是:出门相见共垂泣,何异犬豕遭罴熊。

庙堂安坐共肉食,谁肯谋虑殚贞忠。的下一句是:偷安苟出一时算,表请章服蓬莱宫。

王汝玉简介

明代·王汝玉的简介

(?—1415)明苏州府长洲人,本名璲,以字行,号青城山人。少从杨维桢学。落笔数千言,文不加点。年十七中浙江乡试。洪武末以荐摄郡学教授,擢翰林五经博士。永乐初进春坊赞善,预修《永乐大典》。声名大噪,出诸老臣上,遂被轻薄名。后坐解缙累,下诏狱论死。有《青城山人集》。

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