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骐驎殿下瞻天表,天质龙姿自相照。

出自宋代张耒的《天马歌

qí lín diàn xià zhān tiān biǎo , tiān zhì lóng zī zì xiāng zhào 。

风霆冥冥日月蔽,帝遣真龙下人世。
降精神马育天驹,足蹑奔风动千里。
萧条寄产大宛城,我非尔乘徒尔生。
小羌杂种漫羁绁,枥上秋风时一鸣。
万里名闻汉天子,内府铸金求騄駬。
将军受诏玉关开,灵旗西指宛王死。
天马出城天驷惊,寒沙飒飒边风生。
执驱校尉再拜驭,护羌使者清途迎。
骐驎殿下瞻天表,天质龙姿自相照。
翠蕤黄屋两逦迤,玉镫金鞍相炫耀。
东游封祀被和銮,甲子北来巡朔边。
展才自觉逢时乐,致远不知行路难。
物生从类如有神,地无远近终相亲。
君不见莘野磻溪耕钓叟,一朝吐气佐明君。

诗句中出现的词语含义
自相:相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时,珠崖除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。”章炳麟《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“共相”。
殿下:(名)对太子或亲王的尊称。现用于外交场合。
骐驎:1.传说中的兽名。即麒麟。2.良马。

骐驎殿下瞻天表,天质龙姿自相照。的上一句是:执驱校尉再拜驭,护羌使者清途迎。

骐驎殿下瞻天表,天质龙姿自相照。的下一句是:翠蕤黄屋两逦迤,玉镫金鞍相炫耀。

鉴赏

风电阴暗太阳月亮遮蔽,皇帝派真龙下人间。
投降精神马育天驹,足踩到风吹千里。
萧条寄产大宛城,我不是你乘只是你生。
小羌各种族漫束缚,槽上秋风时一鸣。
万名听说汉朝天子,内府铸造要求脲駬。
将军接受诏命玉关开,灵旗指向西方宛王死。
天马出城天驷惊,寒沙飒飒边生风。
执驱校尉向控制,护羌使者清路上迎接。
麒麟殿下瞻仰天外,天质龙姿互相照。
翠蕤黄屋两乱扔,玉鉴金鞍互相炫耀。
东游封祀被和銮,甲子朔北来巡边。
展才能自觉遇到时快乐,不知道远方行路难。
植物从如有神,地上没有远近始终相亲相爱。
君不见萃野播溪在钓叟,一天吐气辅佐圣明的君主。

张耒简介

宋代·张耒的简介

张耒

北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

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