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吴王从骄佚,天产西施出。

出自唐代苏拯的《西施

wú wáng cóng jiāo yì , tiān chǎn xī shī chū 。

吴王从骄佚,天产西施出。
岂徒伐一人,所希救群物。
良由上天意,恶盈戒奢侈。
不独破吴国,不独生越水。
在周名褒姒,在纣名妲己。
变化本多涂,生杀亦如此。
君王政不修,立地生西子。

诗句中出现的词语含义
西施:(名)春秋时越王勾践献给吴王夫差的美女,后来也将西施作为美女的代称。也叫西子。
骄佚:见“[[骄逸]]”。

吴王从骄佚,天产西施出。的下一句是:岂徒伐一人,所希救群物。

鉴赏

《西施》诗词的中文译文如下:

吴王从骄佚,天产西施出。
岂徒伐一人,所希救群物。
良由上天意,恶盈戒奢侈。
不独破吴国,不独生越水。
在周名褒姒,在纣名妲己。
变化本多涂,生杀亦如此。
君王政不修,立地生西子。

诗意和赏析:

这首诗描绘了西施的故事,表达了西施在历史上​​的重要地位,并通过探讨权力和女性的主题,呈现出对社会和政治问题的关注。

诗中提到吴王自满骄横,西施作为宇宙的礼物从天而降,她不仅仅能拯救一人,更能救助众物。作者通过揭示上天的意愿,以及警示恶奢侈之心的危害,表达了对吴国灭亡和越国富强的忧虑。此外,作者也举出了历史上邪恶的女性形象,如周朝的褒姒和商朝的妲己,以提醒人们善恶交替和变化无常的真理。

最后,诗人暗示君王的政治不修明显地导致了西施的产生。这可能是对当时政治混乱和统治者荒淫无度的批评。整首诗通过叙述历史故事,探讨了政治和社会的问题,并赋予了西施一种象征意义,暗示着历史上的女性形象在大历史变革中的作用。

苏拯简介

唐代·苏拯的简介

苏拯,光化中人。诗一卷。

...〔 ► 苏拯的诗(29篇)

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