主页 > 名句 > 徐钧的名句 > 重修礼乐佐文明,乐善终能保令名。

重修礼乐佐文明,乐善终能保令名。

出自宋代徐钧的《东平宪王苍

chóng xiū lǐ yuè zuǒ wén míng , lè shàn zhōng néng bǎo lìng míng 。

重修礼乐佐文明,乐善终能保令名。
两汉贤王谁与并,河间以后便东平。

诗句中出现的词语含义
善终:1.指人老死,而不是死于祸患2.把好最后一关,把事情做好
重修:1.再度修理。2.重新编修。3.今大专院校凡学期科目考试成绩未达五十分者,必须再修读,称为「重修」。
礼乐:礼仪和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段,以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。更引申为一个国家一段时间的社会习俗、典章制度与国民精神。
乐善文明:(名)文化:远古~|精神~。②(形)社会发展到具有较高文化状态的:~程度|~国家。[反]野蛮|落后。③(形)旧时指有现代色彩的:~戏(话剧)|~结婚。[近]文雅。
终能

重修礼乐佐文明,乐善终能保令名。的下一句是:两汉贤王谁与并,河间以后便东平。

鉴赏

《东平宪王苍》是宋代文人徐钧所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
重修礼乐佐文明,
乐善终能保令名。
两汉贤王谁与并,
河间以后便东平。

诗意:
这首诗词表达了对于修复礼乐制度的重视,认为通过重修礼乐能够辅助文明的发展。同时,它还强调了善行和美德的重要性,认为只有通过乐善好施的行为,才能保持卓越的声名。诗中提到了两位在历史上被认为是贤明的王者,暗示着希望能够效法他们的美德。最后一句提到了东平,这里指的是东平宪王的称号,表达了对于东平宪王的赞颂和期望。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了作者对于礼乐制度的重视和对于美德的赞美。通过修复礼乐来促进文明的发展,体现了作者对于社会秩序和道德规范的关注。他认为只有通过行善积德,才能保持崇高的声誉,这种价值观在古代文人中是非常重要的。诗中的两位贤明的王者,是对于历史上受人尊敬的君王的致敬,也是对于他们美德的称赞和期望。最后一句提到了东平宪王,以这位贤明君主的名号来结尾,更加凸显了对于他的赞颂和崇敬。整首诗词言简意赅,表达了作者对于美德和道德的追求,体现了宋代文人的价值观和思想风貌。

徐钧简介

宋代·徐钧的简介

徐钧,字秉国,号见心,兰溪(今属浙江)人。以父荫为定远尉。宋亡不仕,金履祥尝延以教授诸子。精于史学,曾据《资治通鉴》所记事实,为史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷,五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序,清光绪《兰溪县志》卷五有传。 徐钧诗,以《宛委别藏·史咏集》为底本,校以《续金华丛书》本(简称金华本)。

...〔 ► 徐钧的诗(296篇)

猜你喜欢