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化身报身及法身,三身元本是一身。

出自唐代慧能的《自性真佛解脱颂

huà shēn bào shēn jí fǎ shēn , sān shēn yuán běn shì yī shēn 。

真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。

邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。

性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。

正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。

化身报身及法身,三身元本是一身。

若向身中觅自见,即是成佛菩提因。

本从化身生净性,净性常在化身中。

性使化身行正道,当来圆满真无穷。

淫性本是清净因,除淫即无净性身。

性中但自离五欲,见性刹那即是真。

今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。

若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。

若能心中自见真,有真即是成佛因。

自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。

顿教法者是西流,救度世人须自修。

今报世间学道者,不于此见大悠悠。

诗句中出现的词语含义
一身:一身yīshēn∶全身,浑身一身正气∶一套衣服一身新衣服∶一个人孑然一身
化身:(名)①佛教用语,称佛或菩萨暂时出现在人间的体形。②指抽象概念的具体形象:包公常被描写成正义的~。③指事物以不同方式展现的形象:那剧中的主角正是作者自己的~。
法身:1.佛教语。梵语意译。谓证得清净自性,成就一切功德之身。“法身”不生不灭,无形而随处现形,也称为佛身。各乘诸宗所说不一。2.指高僧之身。3.旧指修炼得道之身。
三身:传说海外有国,国人一首三身。佛教语。说法不一。通常指法身﹑报身和化身或应身。乃成佛所证之果。
元本:根本;首要。元代刻印的书籍。

化身报身及法身,三身元本是一身。的上一句是:正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。

化身报身及法身,三身元本是一身。的下一句是:若向身中觅自见,即是成佛菩提因。

慧能简介

唐代·慧能的简介

不详

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