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佛法身心烂似泥,哑,医无药。

出自宋代释绍昙的《偈颂一百一十七首(其七十七)

fó fǎ shēn xīn làn shì ní , yǎ , yī wú yào 。

雨足龙闲,年丰民乐。袖出刈禾镰,大地全收却。

归来十二峰前,别甑炊香,明玑满钵。

喂饱活衲僧,曲肱酣睡著。

佛法身心烂似泥,哑,医无药。

诗句中出现的词语含义
佛法:佛法fófǎ∶佛教的教义∶佛所具有的法力。
法身:1.佛教语。梵语意译。谓证得清净自性,成就一切功德之身。“法身”不生不灭,无形而随处现形,也称为佛身。各乘诸宗所说不一。2.指高僧之身。3.旧指修炼得道之身。
身心:身心shēnxīn∶肉体和精神身心健康∶心思,精神身心恍惚∶指人的品德修养而非是者,虽有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一层己焉而不可得也。——清·刘开《问说》

佛法身心烂似泥,哑,医无药。的上一句是:喂饱活衲僧,曲肱酣睡著。

释绍昙简介

宋代·释绍昙的简介

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释绍昙的诗(903篇)

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