远逃为乱处，寺与石城连。

《送僧归剡山》是唐代贯休创作的一首诗词，描绘了送僧人归归隐山林的场景。

中文译文：
远逃为乱处，
寺与石城连。
木落归山路，
人初刈剡田。
荒林猴咬栗，
战地鬼多年。
好去楞伽子，
精修莫偶然。

诗意和赏析：
这首诗以描述送僧人归隐山林为主题，首句“远逃为乱处”，暗示了僧人逃离战乱的混乱世界，来到了僻静的山林。接下来，“寺与石城连”，说明僧人所去的地方与山林相连，有一片宁静的寺庙存在。

第三、四句写“木落归山路，人初刈剡田”。这里的“归山路”暗喻僧人归隐山林的道路，也可以理解为归心向善的道路。而“人初刈剡田”描绘了僧人所在地荒野中人们刚刚开始准备耕种的景象，和僧人选择离开尘世隐居相呼应。

接下来的两句“荒林猴咬栗，战地鬼多年”则点出了僧人所处的地方荒凉的景象和曾经的战乱。荒林中的猴子咬着栗子，表明这个地方的人迹罕至，而“战地鬼多年”则暗示了此地曾经历过长期的战乱和残酷。

最后两句“好去楞伽子，精修莫偶然”，是诗人对僧人送别的嘱咐和祝福。楞伽子是佛教经典之一，诗中的“好去”是劝僧人继续前往修行的道路，同时也提醒他要专心用心，不要粗心马虎。

整首诗以平实的语言表达了送僧人归隐山林的情景，描绘了僧人逃离战争的痛苦，追求心灵的净土的意志。通过对自然景观的描写和对僧人去处的寄托，表达了对安静和宁祥生活的追求。这首诗词既展现了作者对禅宗生活的向往，同时也体现了对乱世的思考和对正道的追求。