沙门束教非高士，吾今况尚为人子。
出自清代：屈大均的《追答王学士庐山篇见赠之作》
shā mén shù jiào fēi gāo shì ， wú jīn kuàng shàng wéi rén zi 。
我昔庐山寻瀑布，香炉峰上披烟雾。
白云无事早知还，欲共渊明奋高步。
渊明醉石横溪边，九叠屏风三叠泉。
饮酒正怜重九日，闻钟忽悟远公禅。
吾心皎皎如秋月，照映寒潭无可说。
何妨变化若浮云，自有光辉含积雪。
沙门束教非高士，吾今况尚为人子。
养母宜耕十亩田，求人欲著三朝史。
简君旧赠庐山篇，庐山回首泪潺湲。
遗民此日成通隐，啸傲王侯亦偶然。
沙门束教非高士，吾今况尚为人子。的上一句是：何妨变化若浮云，自有光辉含积雪。
沙门束教非高士，吾今况尚为人子。的下一句是：养母宜耕十亩田，求人欲著三朝史。
屈大均简介
清代·屈大均的简介
屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
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