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夺却衲僧拄杖,当下便无伎俩。

出自宋代释宗杲的《示祥云懿长老

duó què nà sēng zhǔ zhàng , dāng xià biàn wú jì liǎng 。

夺却衲僧拄杖,当下便无伎俩。
喝下铁眼忽开,直据千峰顶上。

诗句中出现的词语含义
拄杖:1.执持。三国魏曹操《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”2.支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“韩康伯病,拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》:“当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。”3.手杖,拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗:“四时树长书经叶,万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗:“高柳阴中扶拄杖,平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》:“乃贯休所画弥勒佛像,横一拄杖挑皮袋於背,腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》:“‘禹来治水,一定不成功,如果他是鲧的儿子的话,’一个拿拄杖的学者说。”
衲僧:和尚,僧人。
伎俩:(名)①花招,不正当的手段:卑鄙的~。②(书)技能。
当下:1.立即;立刻。2.就在那个时刻。3.也指此时此地。

夺却衲僧拄杖,当下便无伎俩。的下一句是:喝下铁眼忽开,直据千峰顶上。

鉴赏

《示祥云懿长老》是宋代僧人释宗杲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
夺却衲僧拄杖,
当下便无伎俩。
喝下铁眼忽开,
直据千峰顶上。

诗意:
这首诗词描述了一位名为祥云懿的长老,他摆脱了僧袍和拄杖的束缚。当他放下这些象征身份和地位的物件后,他突然发现自己不再被困在俗世的烦恼之中。他在禅定中获得了一种超越世俗的觉悟,心灵得到了解放。

赏析:
这首诗词以简洁的语言传达了深远的禅意。通过描述祥云懿长老夺却僧袍和拄杖的一刹那,诗人传递了摆脱尘世束缚和物质负担的意境。祥云懿长老在瞬间抛弃了世俗的伎俩,摆脱了一切繁琐的心思和身份的执着。当他饮下禅定的境界(铁眼忽开),他的心灵得到了解放,直接坐于千峰之巅,与自然融为一体。

这首诗词表达了禅宗思想中的“无我”和“无为”的境界。通过舍弃物质的束缚和世俗的伎俩,祥云懿长老实现了自我觉醒和超越。他的境界不再受外界环境和物质条件的影响,而是能够直接与自然和大千世界相通。这种境界在禅宗中被认为是修行的最高境地,代表了超越尘世的智慧和自由。

这首诗词通过简明扼要的描写,传达了禅宗的境界和修行的目标。它提醒人们在繁忙的生活中,通过摆脱物质的束缚和执念,寻求内心的宁静和超越。同时,它也呼唤人们去欣赏大自然的美丽和宇宙的奥妙,与之融为一体,获得内心的自由和平静。

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