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钱物用多常是解,权门路便不曾钻。

出自宋代张镃的《自咏

qián wù yòng duō cháng shì jiě , quán mén lù biàn bù céng zuān 。

南湖老子太汗漫,第一生来懒做官。
钱物用多常是解,权门路便不曾鑽。
红裙遣去如僧榻,白发梳来称道冠。
若没祖财教饭饱,定应饿作壁鱼乾。

诗句中出现的词语含义
不曾:没有,从来就没有。一生不曾见过这种人。
门路:(名)①做事的诀窍或解决问题的方法:要多想想把这事干好的~。②特指谋求个人私利的途径:别去找~。[近]门径|途径。
权门:(名)权贵人家:依附~。
钱物:钱财货物。
多常

鉴赏

《自咏》是宋代张镃创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

自咏

南湖老子太汗漫,
第一生来懒做官。
钱物用多常是解,
权门路便不曾鑽。
红裙遣去如僧榻,
白发梳来称道冠。
若没祖财教饭饱,
定应饿作壁鱼乾。

译文:
自我吟咏

南湖老子太懒散,
从一出生就不爱做官。
财富和物质常常是解脱之道,
权势之门却从未钻研。
红裙被我遣走,如僧人的榻,
白发梳理时,我自称戴道冠。
如果没有祖传的财富来养活我,
我肯定会饿死,成为墙上的干鱼。

诗意与赏析:
这首诗词写的是作者张镃自我吟咏,表达了他对官场权势和物质财富的淡漠态度,以及对自由自在生活的向往。诗中的南湖老子,指的是南湖,即杭州西湖,老子则代表自由随性的生活态度。作者自称从一出生就懒散,不爱做官,对于权门路径从未涉足。他将红裙送走,意味着摒弃了世俗的欲望,追求内心的宁静。白发梳理时自称戴道冠,表现了他对自我价值和自尊的肯定,不受外界评判的影响。

诗词中的最后两句表达了作者对物质生活的依赖,如果没有祖传的财富来养活自己,他将会饿死成为壁上的干鱼,暗示了他对于世俗生活的拒绝和对自由的追求。整首诗词以自咏的方式,展现了作者对于自由、自在生活的追求,对权势和物质的淡漠态度,以及对传统价值观的反思。

张镃简介

宋代·张镃的简介

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。

...〔 ► 张镃的诗(1133篇)

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