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春分以后弗无子,往往援引诗生民。

出自宋代魏了翁的《上巳领客

chūn fēn yǐ hòu fú wú zi , wǎng wǎng yuán yǐn shī shēng mín 。

流觞元巳奚所因,更指三日为良辰。

山阴坐上皆豪逸,长安水边多丽人。

临流有许豪与丽,元无一个能知津。

韩婴何凭指溱洧,束晰胡据诬周秦。

千年混混同一波,竞言此日天气新。

其间号曰该洽者,或言鳦降祠高辛。

春分以后弗无子,往往援引诗生民。

说虽有稽义犹凿,况复除日经无文。

予尝妄意巳为火,季春火见疑乘寅。

寅居汉津火所畏,故以元巳祓水滨。

一年奇月必用重,三三欲解阳德屯。

较之前说已云近,终愧俚俗疵吾醇。

要须挈我沂泗上,回瓢点瑟看长春。

诗句中出现的词语含义
援引:(动)①援用:~成法|~经典。②推荐或任用(跟自己有关系的人):~故旧、亲信。
生民:生民shēngmín指人民。
往往:(副)常常;指某种情况时常存在或经常发生。[近]经常。[反]偶尔。
春分:是二十四节气之一,春季第四个节气。斗指壬,太阳黄经达0°,于每年公历3月19-22日交节。
以后:(名)指过去某个时间开始后的一段时间;或从现在开始的今后的时间:从此~|从今~|~的事,现在还不好说。

春分以后弗无子,往往援引诗生民。的上一句是:其间号曰该洽者,或言鳦降祠高辛。

春分以后弗无子,往往援引诗生民。的下一句是:说虽有稽义犹凿,况复除日经无文。

魏了翁简介

宋代·魏了翁的简介

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

...〔 ► 魏了翁的诗(1360篇)

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