不问在朝居市的上一句是:些子乾坤简易
不问在朝居市的下一句是:达者尽堪修
鉴赏
《水调歌头(十之九)》是夏元鼎所作的一首宋代诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
闻道不嫌晚,悟了莫悠悠。
听说真理并不嫌晚,一旦领悟就不要犹豫。
过时不炼,今生乌兔恐难留。
若错过时机不修炼,今生的机遇恐怕难以把握。
些子乾坤简易,不问在朝居市,达者尽堪修。
天地间的法则很简单,不需要问候官场或市井,只要有智慧的人都可以修行。
火候无斤两,大药本非遥。
修行的火候并没有固定的标准,修行的大药其实并不遥远。
守旁门,囚冷屋,望升超。
守住旁门小道,困在寒冷的房屋里,仰望向上超越。
迷迷相授,生死不相饶。
彼此迷茫而互相教授,生死不会相互放过。
未识先天一气,孰辨五行生克,不向眼前求。
尚未了解先天的气息,如何辨别五行相生相克,不应只追求眼前的东西。
试道工夫易,福薄又难消。
试图修行的工夫虽然容易,但积累福德却很难消耗。
这首诗词以简洁的语言表达了修行的主题。诗人提醒人们,领悟真理的时机并不会因为晚而嫌弃,但一旦领悟就不应该再犹豫。诗中强调了修行的重要性,指出修行的法则并不复杂,不需要过多的纷扰,只要有智慧的人都可以进行修行。诗人还提到修行并没有固定的标准,不需要追求遥远的目标,而是应该珍惜眼前的机会和境遇。诗中也探讨了修行的困境和挑战,描述了修行者常常在边缘、孤独、艰苦的境况中追求超越。最后,诗人呼吁人们要超越眼前的迷茫,不只追求表面的东西,而是应该追寻内心的真正境界。整首诗词通过简洁的语言表达了修行的观念,呼唤人们在现实中寻求内心的平静和提升。
猜你喜欢
- 襄事孰与赞
- 赴蓬莱岛
-
忽然一枝横出来
出自 宋代 杨万里: 《记丘宗卿语绍兴府学前景》
- 後距方完坚
-
又逐东方千骑、至人间。
出自 宋代 魏了翁: 《虞美人(许侍郎奕硕人生日)》
- 一郡寿炉薰爱日,层霄仙籍寄真书。
- 翕赫公侯门,下客亦方闻。
-
潭深古龙吼,石滑蛟涎腻。
出自 明代 魏学洢: 《重过蒋氏莲雪居用昌谷韵》
- 玉梅转,闹蛾耍。
- 旋闻新雨露,亟返旧林泉。