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斯言脍炙今人口,聪明汨没同愚痴。

出自清代成鹫的《送愿来禅友之海南

sī yán kuài zhì jīn rén kǒu , cōng ming mì méi tóng yú chī 。

世间不遣有名利,陌上应知无别离。

斯言脍炙今人口,聪明汨没同愚痴。

梯山航海争走险,涂穷日暮相追随。

谁能掀翻窠与臼,曰有丹霞狮子儿。

君不见南溟之水名天池,大鹏奋翼摩天飞。

鸴鸠斥鴳不敢渡,仰首大笑称希奇。

借问图南何所取,舍名与利将焉之。

翱翔蓬蒿亦已足,飞抢榆枋聊待时。

大鹏一往不回顾,抟风直上高高处。

名闻利养两不知,海阔天空随去住。

无可舍,无可取,临行记得向上句。

六月一息便归来,大知小知相对语。

诗句中出现的词语含义
今人:现代人;当代人。与“古人”相对。
脍炙:1.细切的肉和烤熟的肉。亦泛指佳肴。《孟子·尽心下》:“公孙丑问曰:‘膾炙与羊枣孰美?’孟子曰:‘膾炙哉!’”汉枚乘《七发》:“羞炰膾炙,以御宾客。”宋杨万里《病中屏肉味独茹菜羹饭甚美》诗:“云子香抄玉色鲜,菜羹新煮翠茸兼。人间膾炙无此味,天上酥酡恐尔甜。”清刘大櫆《<郑子山诗集>序》:“一勺之水,可以知沧海之大;一臠之味,可以知膾炙之美。”2.比喻美好的诗文或事物为人称赞。宋司马光《司马温公诗话·寇莱公诗》:“﹝寇準诗﹞为人膾炙。”明叶盛《水东日记·文章正宗叙论》:“书信往来,虽不关大体,而其文卓然为世膾炙者,亦缀其末。”清褚人穫《坚瓠九集·成语破》:“浙江陈煒字本叔,时艺膾炙一时。”清王夫之《薑斋诗话》卷三:“滕王阁连甍市廛,名不称实;徒以王勃一序,膾炙今古。”参见“膾炙人口”。3.犹宰割,处置。明李贽《与刘肖川》:“尊翁兹转,甚当,但恐檀越远去,外护无依,不肖当为武昌鱼,任人膾炙矣。”
聪明:(形)智力发达,记忆和理解力强。[近]聪慧。[反]糊涂|愚蠢。
人口:(名)①居住在一定地区内的人的总数:~普查|~统计。②一户人家的总数:他们家~不多。③泛指人:添~|拐带~。
愚痴:1.愚笨痴蠢。2.佛教语。三毒之一。无通达事理之智明。

斯言脍炙今人口,聪明汨没同愚痴。的上一句是:世间不遣有名利,陌上应知无别离。

斯言脍炙今人口,聪明汨没同愚痴。的下一句是:梯山航海争走险,涂穷日暮相追随。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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