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座上杯盘由好客,鼎中饘粥且随缘。

出自宋代张衡的《题东老庵

zuò shàng bēi pán yóu hào kè , dǐng zhōng zhān zhōu qiě suí yuán 。

东老遗风且百年,乡评犹叹子孙贤。
金丹数满三千行,玉笈名留十八仙。
座上杯盘由好客,鼎中饘粥且随缘。
相逢咸恨匆匆去,绝胜空回访戴船。

诗句中出现的词语含义
随缘:1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”2.顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“法和所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”
杯盘:亦作'杯柈'。杯与盘。亦借指酒肴。
鼎中好客:(形)乐于接待客人:热情~。
饘粥:稀饭。

座上杯盘由好客,鼎中饘粥且随缘。的上一句是:金丹数满三千行,玉笈名留十八仙。

座上杯盘由好客,鼎中饘粥且随缘。的下一句是:相逢咸恨匆匆去,绝胜空回访戴船。

鉴赏

《题东老庵》是一首诗词,作者是张衡,朝代未知。以下是这首诗词的中文译文:

东老遗风且百年,
乡评犹叹子孙贤。
金丹数满三千行,
玉笈名留十八仙。
座上杯盘由好客,
鼎中饘粥且随缘。
相逢咸恨匆匆去,
绝胜空回访戴船。

这首诗词通过描绘东老庵的景象和东老的传人,表达了对东老庵文化传承的敬意和对东老的赞美。下面是对诗词的诗意和赏析的解读:

诗词的第一句“东老遗风且百年”描述了东老庵的文化传承已有百年之久。东老庵可能是一座道观或寺庙,其中东老指的是庵中的长者或庵主,他的风范和学识已经流传了一个世纪。这句诗表达了对东老庵传统文化的敬仰和对其历史的追溯。

第二句“乡评犹叹子孙贤”意味着当地的人们对东老庵的评价仍然赞叹其中子孙的才德。这句诗体现了东老庵在乡里的声望,以及对东老庵后代人才的肯定。

第三句“金丹数满三千行”和第四句“玉笈名留十八仙”描述了东老庵子孙中有许多人在丹道和文学方面取得了显著的成就。金丹指的是炼丹术,而玉笈则代表文学成就。这两句诗表达了东老庵子孙在修道和文学方面的卓越成就,以及他们的名声和地位。

接下来的两句“座上杯盘由好客,鼎中饘粥且随缘”描述了东老庵内的待客之道和举办宴席的风俗。座上的杯盘充满了好客之意,鼎里的饘粥则象征着丰盛的饮食。这两句诗表达了东老庵对待客人的热情和礼遇,以及他们随缘而行的生活态度。

最后两句“相逢咸恨匆匆去,绝胜空回访戴船”表达了诗人对东老庵的怀念和离别之情。诗人与东老庵的相遇和离别都是匆匆而过,而东老庵的美好回忆则留在诗人心中。这两句诗表达了东老庵的独特魅力和吸引力,使得诗人再次回访时感到无比的遗憾。

总的来说,这首诗词《题东老庵》以叙述的方式表达了对东老庵的景象和传承的称赞,强调了东老庵子孙的才德成就以及对待客和随缘生活的态度。诗中融入了对东老庵的怀念和离别之情,展示了东老庵独特的魅力和吸引力。

张衡简介

宋代·张衡的简介

张衡(78-139),字平子,汉族,南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人,我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家、学者,在汉朝官至尚书,为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。由于他的贡献突出,联合国天文组织曾将太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。 

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