主页 > 名句 > 无名氏的名句 > 随分随缘且过,究本来面目,直须分晓。

随分随缘且过,究本来面目,直须分晓。

出自元代无名氏的《曲江秋

suí fēn suí yuán qiě guò , jiū běn lái miàn mù , zhí xū fēn xiǎo 。

如何是道。
这一点、古今寻求颠倒。
人人有分,个个不亏少。
皆因动念错,染着处、便生烦恼。
若也般般放下,有何微奥。
随分随缘且过,究本来面目,直须分晓。
寒炉冷灶。
对虎龙吟啸。
目前便是了。
更不向、外边寻讨。
不问神仙与佛,共同觉照。

诗句中出现的词语含义
随缘:1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”2.顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“法和所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”
本来:(形)原有的:~面目。[近]原本。②(副)从前,先前:这本书~是我的,怎么跑到你那去了?③(副)表示理所当然:~就是嘛。
直须:应当;应。竟至于;还要。
面目:(名)①同“面貌”①:~狰狞|~可憎。[近]面目。②同“面貌”②:政治~|不见庐山真~。[近]面目。③面子;脸面:任务完不成,我有何~见同志们。
分晓:1.拂晓。2.明白,清楚。3.结果;底细。4.犹道理。5.分辩明白。
本来面目:原是佛教用语,指人的本性。后比喻人或事物本来的样子。

随分随缘且过,究本来面目,直须分晓。的上一句是:若也般般放下,有何微奥。

随分随缘且过,究本来面目,直须分晓。的下一句是:寒炉冷灶。

鉴赏

《曲江秋》是一首宋代无名氏的诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

曲江秋,秋天的曲江,
如何是道,这是一个问题。
古今寻求颠倒,人们一直在寻找答案。
每个人都有自己的分寸,没有人会亏欠或缺少。
但是,我们常常因为执着于自己的想法而感到烦恼。
如果能够放下执念,会有怎样微妙的体验呢?
顺从自然的安排,顺其自然地生活,才能真正理解事物的本来面目,这是我们需要明白的。
寒炉冷灶,这是对世俗纷扰的一种态度。
不需要去追求虚幻的东西,不需要向外界寻求答案。
不问神仙与佛,我们共同觉醒,共同照亮自己的内心。

这首诗词通过对人生的思考,表达了一种超越世俗的境界。它告诉我们,人们常常因为执着于自己的欲望和想法而感到烦恼,而真正的解脱和智慧来自于顺应自然的规律,放下执念,过简单而自在的生活。诗中的寒炉冷灶象征着远离尘嚣和纷扰,不被外界的诱惑所动摇。作者呼吁人们不要追求虚幻的东西,而是通过觉醒和内心的照亮来寻找真正的答案。这首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理,给人以启迪和思考。

无名氏简介

元代·无名氏的简介

不详

...〔 ► 无名氏的诗(364篇)

猜你喜欢