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五湖四海禅流,切忌开眼瞌睡。

出自宋代释师范的《偈颂一百四十一首(其一○○)

wǔ hú sì hǎi chán liú , qiè jì kāi yǎn kē shuì 。

二月春光明媚,是处花酣柳醉。
五湖四海禅流,切忌开眼瞌睡。

诗句中出现的词语含义
四海:1.指全国各地,指天下、全国;也可指世界各地。另有“豪放、豁达”的意思。2.四方。泛指四方之地。
瞌睡:由于困倦而进入睡眠或半睡眠状态;想睡觉:打~。夜里没睡好,白天~得很。
五湖:1.古代吴·越地区湖泊。2.江南五大湖的总称。3.指洞庭湖。4.指隐遁之所。
开眼:(动)看到美好的或新奇珍贵的事物,增加了见识:这次游五台山可~了。
切忌:(动)务必防止,不使发生:~蛮干|~因噎废食。
五湖四海:泛指全国或世界各地。[近]四面八方。

五湖四海禅流,切忌开眼瞌睡。的上一句是:二月春光明媚,是处花酣柳醉。

鉴赏

诗词:《偈颂一百四十一首》
朝代:宋代
作者:释师范

《偈颂一百四十一首》是宋代佛教大师释师范所创作的一首诗词集。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词中文译文:
二月春光明媚,是处花酣柳醉。
五湖四海禅流,切忌开眼瞌睡。

诗意解析:
这首诗词通过描绘春天的景色和禅修的境界,表达了对生命和修行的思考。诗人以二月的春光明媚为背景,描述了花朵盛开、柳树摇曳的美景。这里的花酣和柳醉,可以理解为自然界的生机勃勃和蓬勃发展,也可以寓意人们内心的愉悦和舒畅。

接下来,诗人提到了五湖四海禅流,这是指禅修的普遍传播和影响。佛教的禅修实践在五湖四海都有其禅宗流传,禅修的境界可以让人超越尘世的纷扰,获得内心的宁静与平和。禅修是一种修行方式,通过冥想和专注,去除杂念,达到心灵的觉醒和解脱。

最后一句“切忌开眼瞌睡”是诗人对禅修的警示。禅修需要全神贯注、专心致志,不能迷失在世俗的琐事中,更不能陷入懒散和惰性。开眼瞌睡象征着精神上的懒散和无所作为,诗人告诫人们在修行中要保持清醒和警觉,以免走偏或失去修行的初衷。

赏析:
《偈颂一百四十一首》以简洁明快的语言,表达了诗人对春天和禅修的赞美,以及对修行中应注意的警示。通过对春光和禅修的描绘,诗人传达了对生命和内心境界的思考和感悟。诗词以简洁的篇幅点明了禅修的重要性,以及在修行道路上要保持警觉和专注的态度。整首诗词充满了禅意和宁静,给人以启迪和思考。

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