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爱物情深转似瞋,随缘衣钵散僧贫。

出自明代释函是的《哭澹归释子二首(其二)

ài wù qíng shēn zhuǎn shì chēn , suí yuán yī bō sàn sēng pín 。

爱物情深转似瞋,随缘衣钵散僧贫。

生营狮座酬初志,死塔他山见夙因。

每念孤怀真类我,尝于岐路愧求人。

师资相搆何期合,百劫千生两认真。

诗句中出现的词语含义
随缘:1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”2.顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“法和所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”
情深:伉俪:夫妻,配偶。夫妻之间的感情深厚。
物情:物情wùqíng∶情理物情世态∶人情∶人心事多放滥,物情生怨。
衣钵:(名)原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和饭碗,后泛指传授下来的思想、学术、技能等:~相传。
爱物:爱护万物。心爱的东西。

爱物情深转似瞋,随缘衣钵散僧贫。的下一句是:生营狮座酬初志,死塔他山见夙因。

释函是简介

明代·释函是的简介

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

...〔 ► 释函是的诗(1718篇)

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