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一家共住无生国,异世经过何限情。

出自清代成鹫的《题卢祖父母暮

yī jiā gòng zhù wú shēng guó , yì shì jīng guò hé xiàn qíng 。

列嶂嵯峨逼太清,百千龙象拥佳城。

一家共住无生国,异世经过何限情。

教子直须成佛祖,显亲谁得似宁馨。

北邙多少累累冢,寂寞泉扉昧姓名。

诗句中出现的词语含义
一家:一个家族;一户人家。常用以谓无分彼此,如家人之相亲。指一人。一家学说;一个流派。表数量。常用于工商企业等。如:一家百货商店;一家纺织厂。古时生产活动的一个单位。三夫为一家。
经过:(动)通过(时间、空间、动作等):~一段时间的观察|一条小河从我家门前~|~讨论,我们决定采纳他的意见。②(名)经历的过程:谈谈事情的~。

一家共住无生国,异世经过何限情。的上一句是:列嶂嵯峨逼太清,百千龙象拥佳城。

一家共住无生国,异世经过何限情。的下一句是:教子直须成佛祖,显亲谁得似宁馨。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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