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随处安禅定,趋时乐至真。

出自元代李道纯的《自得(其二)

suí chù ān chán dìng , qū shí lè zhì zhēn 。

一切有为法,般般尽是尘。

穷通诸物理,放下此心身。

随处安禅定,趋时乐至真。

每将周易髓,警拔世间人。

诗句中出现的词语含义
随处:随处suíchù到处;处处只要有一粒种了,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。——《松树的风格》
乐至禅定:1.佛教用语。禅那与定的合称。禅那是指修行者高度的集中精神,努力对某对象或主题去思维。定是指心住在一对象的境界之内。禅那是过程,定是结果。禅定依修习的层次可分为「四禅」和「八定」。但在中国,禅定的定义常是混合不区别。2.谓坐禅习定。
趋时:亦作'趍时'。谓努力去适应当时的具体形势﹑环境与条件。抓紧时机;及时。迎合潮流;迎合时尚。引申指时髦;赶时髦。

随处安禅定,趋时乐至真。的上一句是:穷通诸物理,放下此心身。

随处安禅定,趋时乐至真。的下一句是:每将周易髓,警拔世间人。

李道纯简介

元代·李道纯的简介

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

...〔 ► 李道纯的诗(190篇)

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