当世岂无君子论,□□□□□人诗。
出自宋代:陈傅良的《折子明提刑自湘中以诗问讯用韵酬之》
久立天涯咏式微,胡然华发尚□□。
□□□望归簪履,便冀君恩到盖帷。
当世岂无君子论,□□□□□人诗。
湘中一似桐乡好,安得扁舟着钓丝。
当世岂无君子论,□□□□□人诗。的上一句是:□□□望归簪履,便冀君恩到盖帷。
当世岂无君子论,□□□□□人诗。的下一句是:湘中一似桐乡好,安得扁舟着钓丝。
鉴赏
《折子明提刑自湘中以诗问讯用韵酬之》是宋代陈傅良创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
久立天涯咏式微,
胡然华发尚□□。
□□□望归簪履,
便冀君恩到盖帷。
这首诗词描述了主人公久立天涯,对时势的微妙变化进行吟咏。他自觉自己的年纪已经渐长,头发已经斑白。然而,他依然期盼归家,希望君主的恩典能够笼罩自己的家庭。
当世岂无君子论,
□□□□□人诗。
湘中一似桐乡好,
安得扁舟着钓丝。
这首诗词表达了主人公对于时代中仍有高尚人士进行诗论的信心。他认为,即便是在当下,也不乏君子的论述和优秀的诗人。主人公将湘中的风景与桐乡相类比,认为湘中的风景同样美丽。他希望能够在湘中渔舟上静静垂钓,享受宁静的时光。
这首诗词通过主人公的心声,抒发了对时代的感慨和对归家的期盼。主人公借湘中的美景和渔舟垂钓的景象,表达了对宁静和平静生活的向往。诗中融入了对君子的赞美和对诗人的期望,展现了作者对美好生活和文化追求的追寻。
值得注意的是,由于原始文本中有部分缺失,译文中存在一些空白处无法填写完整。这种情况下,读者可以根据上下文理解诗词的整体意义,并赏析其中的意境和情感表达。
陈傅良简介
宋代·陈傅良的简介
陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
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