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迸破顶门神蜕也,与君同步谒三清。

出自元代李道纯的《原道歌

bèng pò dǐng mén shén tuì yě , yǔ jūn tóng bù yè sān qīng 。

玄流若也透玄关,蹑景登真果不难。

只是星儿孔窍子,迷人如隔万重山。

世间纵有金丹客,太半泥文并着物。

虽然苦志教门中,却似痴猫守空窟。

或将金石为丹母,或云口鼻为玄牝。

或云心肾为坎离,或云精血为奇偶。

劳形苦体费精神,妙本支离道不伸。

直待灵源都丧尽,尚犹执着不回身。

人人自有长生药,道法法人人不肖。

浮华乱目孰回光,薄雾牵情谁返照?

我观颍川野云翁,奇哉道释俱贯通。

玉锁金枷齐解脱,急流勇退慕玄风。

我今得见知音友,故把天机都泄漏。

坎水中间一点金,急须取向离中辏。

一句道心话与贤,从今不必乱钻研。

九夏但观龙取水,明明天意露真诠。

会得此机知采药,地雷震处鼓橐籥。

霎时云雨大滂沱,万气咸臻真快乐。

水中取得玉蟾蜍,送入悬胎鼎内储。

进火退符功力到,无中生有结玄珠。

获得玄珠未是妙,调神温养犹深奥。

铅要走而汞要飞,水怕寒兮火怕燥。

火周须要识持盈,静定三元大宝成。

迸破顶门神蜕也,与君同步谒三清。

诗句中出现的词语含义
三清:1.道教所指玉清、上清、太清三清境。南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》:“此盖栖灵五岳,未驾夫三清者也。”唐吕岩《七言》诗之四八:“津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。”2.道教对玉清境洞真教主元始天尊,上清境洞玄教主灵宝天尊,太清境洞神教主道德天尊的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七:“知观与同两个道童火攻道人,张挂三清,众家铺设齐备,动起法器。”3.唐殿名,在长安大明宫内。唐李白《金陵与诸贤送权十一序》:“我君六叶继圣,熙乎玄风;三清垂拱,穆然紫极。”王琦注:“《玉海》:唐大明宫内有三清殿。”唐人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》:“陛下过垂採听,超授恩荣,擢於百里之中,致在三清之上。”4.酒名。即清酒。晋潘岳《桔赋》:“三清既设,百味星烂。”唐骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》诗:“缔赏三清满,承欢六义通。”参见“三酒”。5.一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。清陆以湉《冷庐杂识·玉泉雪水》:“遇佳雪,必收取。以松实、梅英、佛手烹茶,谓之三清。”6.三位清廉的人。明陈道亨,新建人,万历十四年进士,官南京吏部郎中。同里邓以讚,衷贞吉亦官南京,为官皆清廉,人号“江右三清”。见《明史·陈道亨传》。
门神:(名)过去贴在门上用来驱逐鬼怪的神像。
顶门:指头顶的前部。因其中央有囟门,故称。谓两家大门相对。支撑门户。
同步:1.在科学技术上指的是两个或两个以上随时间变化的量在变化过程中保持一定的相对关系。2.泛指一切互相关联的事物在进行速度上协调一致:实现产值、利润和财政收入~增长。

迸破顶门神蜕也,与君同步谒三清。的上一句是:火周须要识持盈,静定三元大宝成。

李道纯简介

元代·李道纯的简介

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

...〔 ► 李道纯的诗(190篇)

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