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勤苦方能求至宝,放情未必得真传。

出自明代薛瑄的《题李麟惜阴卷

qín kǔ fāng néng qiú zhì bǎo , fàng qíng wèi bì dé zhēn chuán 。

连城自古出蓝田,还道骊珠在九渊。

勤苦方能求至宝,放情未必得真传。

案头每见秋萤聚,窗里常知野马悬。

年少惜阴真可畏,老予鬓发已星然。

诗句中出现的词语含义
未必:(副)不一定:我看他~守信。
放情:尽情;纵情:~歌唱ㄧ~丘壑(纵情游山玩水)。
勤苦:勤奋努力;辛勤劳苦。
真传:在学问或技艺上使受业者尽得其精神或内涵的真实传授。
方能必得:必须、一定要。
至宝:(名)指最珍贵的宝物:如获~。

勤苦方能求至宝,放情未必得真传。的上一句是:连城自古出蓝田,还道骊珠在九渊。

勤苦方能求至宝,放情未必得真传。的下一句是:案头每见秋萤聚,窗里常知野马悬。

薛瑄简介

明代·薛瑄的简介

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

...〔 ► 薛瑄的诗(1325篇)

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