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山鸟不啼禅定处,池鱼偏集诵经时。

出自宋代释行海的《寄隆虚岩行人

shān niǎo bù tí chán dìng chù , chí yú piān jí sòng jīng shí 。

藤花小朵插军持,香篆轻烟袅袅移。
山鸟不啼禅定处,池鱼偏集诵经时。
风声入户松千树,月影临窗竹一枝。
旧日寒山行道外,崖间叶上亦题诗。

诗句中出现的词语含义
池鱼:池鱼——海洋鱼类池鱼简述俗称“池鱼”,古代汉语中称为池中之鱼,比喻受害者。
山鸟诵经禅定:1.佛教用语。禅那与定的合称。禅那是指修行者高度的集中精神,努力对某对象或主题去思维。定是指心住在一对象的境界之内。禅那是过程,定是结果。禅定依修习的层次可分为「四禅」和「八定」。但在中国,禅定的定义常是混合不区别。2.谓坐禅习定。

山鸟不啼禅定处,池鱼偏集诵经时。的上一句是:藤花小朵插军持,香篆轻烟袅袅移。

山鸟不啼禅定处,池鱼偏集诵经时。的下一句是:风声入户松千树,月影临窗竹一枝。

鉴赏

《寄隆虚岩行人》是一首宋代的诗词,作者是释行海。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

《寄隆虚岩行人》中文译文:

藤花小朵插军持,
香篆轻烟袅袅移。
山鸟不啼禅定处,
池鱼偏集诵经时。
风声入户松千树,
月影临窗竹一枝。
旧日寒山行道外,
崖间叶上亦题诗。

诗意和赏析:

这首诗描绘了一幅幽静宁和的山水景色,展现了禅修者的境界和诗人对自然的感悟。

首先,诗人以藤花小朵插在军器上的形象,表达了在战乱之地,禅修者仍能保持内心的宁静和悠闲。藤花轻盈地摇曳,散发出淡淡的香气,象征着禅修者的清净和内心的宁静。

接着,诗人描述了禅定的场景。山鸟在这个地方不再啼鸣,因为禅定的境界使得整个环境安静而平和。池塘中的鱼儿也聚集在一起,似乎在诵经的时刻更加专注。这些描绘表达了禅修者在修行中的专注和安定。

诗的后半部分通过描绘自然景物来进一步强调禅修者的境界。风声穿过户外的松树,使得整个空间充满了自然的气息。月光透过窗户,洒在竹子上,给人一种宁静和祥和的感觉。这些景物的描绘,使读者感受到了禅修者与自然融为一体的境界。

最后两句表达了诗人的身世和情感。诗人提到自己曾经在寒山行走,并在崖壁上题写了诗句。这句话既是对作者个人经历的回忆,也是对禅修者境界的呼应。崖间的叶子上也被题写了诗句,显示出山水之间的交融和诗人的思考。

整首诗词通过描绘自然景色、禅定场景和个人经历,展现了禅修者的境界和内心的宁静。诗人通过对自然的观察和对禅修状态的描写,传达了对宁静与内心平和的追求,以及对修行境界的赞美。这首诗词在表达禅修者心境的同时,也引发人们对于内心宁静与自然之间的关系的思考。

释行海简介

宋代·释行海的简介

释行海(一二二四~?)(生年据本集卷上《癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为题信笔十首》推算),号雪岑,剡(今浙江嵊县)人(同上书《归剡》)。早年出家,十五岁游方,度宗咸淳三年(一二六七)住嘉兴先福寺。有诗三千馀首,林希逸选取其中近体二百馀首为《雪岑和尚续集》二卷。事见本集林希逸跋。 释行海诗,以《雪岑和尚续集》抄本为底本,校以日本宽文五年(一六六五)刻本。

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