及尽如许闲影响，体明空劫那边人。
出自宋代：释正觉的《偈颂二百零五首(其一一○)》
百草头上平生事，闹市门前百亿身。
及尽如许闲影响，体明空劫那边人。
那边人，何所有，白云断处青山秀。
绝他缘，唯自守，结夏须教醭生口。
有说便是野干鸣，无说自然师子吼。
及尽如许闲影响，体明空劫那边人。的上一句是：百草头上平生事，闹市门前百亿身。
及尽如许闲影响，体明空劫那边人。的下一句是：那边人，何所有，白云断处青山秀。
鉴赏
这首诗词是宋代佛教僧人释正觉所作的《偈颂二百零五首》中的一首，下面为您提供中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
百草头上平生事，闹市门前百亿身。
及尽如许闲影响，体明空劫那边人。
那边人，何所有，白云断处青山秀。
绝他缘，唯自守，结夏须教醭生口。
有说便是野干鸣，无说自然师子吼。
诗意：
这首诗词表达了释正觉对于生命和人生的深刻思考。他认为，自己的人生就像是草上的一朵花，很渺小，但是在喧闹的闹市中，他的存在却显得十分重要。他理解了自己的生命是过渡的，人生的真正意义在于超越生死和时间，到达那个彼岸之处，去看那边的人。在那边，有美丽的秀丽山川和飘荡的白云，没有任何的束缚和缘分，他可以自由自在地生活。他的修炼之路是孤独的，只有他自己守护自己，虽然在夏天，他必须学会自己种植粮食，但这样的生活也是自给自足、自由自在的。有时候，他会自然的发出佛家的吼声，有时候，他会像一只野鸡般高声叫唤。
赏析：
这首诗词通过对人生的深刻思考，表达了佛教的一些思想。作者通过对自然界的描绘，表现了自己对于世俗生活的看法，认为这是短暂的，而真正的人生在于对灵魂的修炼。这种修炼需要孤独和自我守护，但是可以获得自由自在的状态。整首诗词用简洁明了的语言表达了作者的思想，同时也展示了他对于自然的热爱和对于生命的敬畏。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。 年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。 得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。 二十七年卒，年六十七。 为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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