解后皇华并辔游
出自宋代:魏了翁的《鹧鸪天(十五日同宪使观灯马上得数语)》
解后皇华并辔游。
追随世好学风流。
儿童拍手拦街笑,只是酸寒魏梓州。
千炬烛,数声讴。
不知白了几人头。
惺忪两眼看来惯,且得人心乐便休。
解后皇华并辔游的下一句是:追随世好学风流
鉴赏
这首诗词《鹧鸪天(十五日同宪使观灯马上得数语)》是宋代文学家魏了翁所作。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
《鹧鸪天(十五日同宪使观灯马上得数语)》
解后皇华并辔游。
追随世好学风流。
儿童拍手拦街笑,
只是酸寒魏梓州。
千炬烛,数声讴。
不知白了几人头。
惺忪两眼看来惯,
且得人心乐便休。
译文:
解除朝廷的繁华束缚,一同驰骋游览。
追随时代的风尚,热衷于学习与风流之事。
孩子们拍手欢笑,拦在街头,
只是嘲笑我这个魏梓州的酸寒之人。
千盏灯烛,几声歌咏。
不知道已经让多少人失望。
我习惯了朦胧的双眼,
只要得到人们的欢心,就心满意足了。
诗意和赏析:
这首诗描绘了作者魏了翁在解脱了朝廷的束缚后,与同行的使臣们一同游览观灯的情景。他追随时代的潮流,热衷于学习和追求风流之事,表现出对时代精神的追逐和对自由的向往。
然而,在这个快乐的场景中,他感受到了来自儿童的嘲笑和街头百姓的冷漠。他自称为"魏梓州的酸寒之人",暗示了他在地方上的不被重视和被看不起的境遇。这种自嘲和自省的态度反映了作者对自身命运的深思和对社会现实的触动。
诗的结尾以"千炬烛,数声讴",表达了作者对自己的不知情况下是否让多少人失望的疑虑。然而,他习惯了朦胧的双眼,暗示了他对外界评价的麻木和对自我价值的相对淡漠。他认为只要能够得到人们的欢心,就足够满足了。
整首诗以简洁明了的语言描绘了作者对时代风尚、自身命运和社会评价的思考。通过揭示自我价值和社会关系的矛盾,表达了作者对自由和真实的追求,以及对人心和欢乐的向往。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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