主页 > 名句 > 程公许的名句 > 空寂等三世,悟迷同一源。

空寂等三世,悟迷同一源。

出自宋代程公许的《炷香至德山

kōng jì děng sān shì , wù mí tóng yī yuán 。

异时闻至德,滴水洗沈冤。
空寂等三世,悟迷同一源。
松杉膏宿雨,楼阁丽朝暾。
犹恨高峰顶,藤萝未得扪。

诗句中出现的词语含义
同一:(形)①共同的一个或一种:~态度|~任务。②一致;统一:~性。
三世:三世sān-shì∶三代,常指祖孙三代∶在美洲,尤指在美国出生并受教育的第二代日本移民的子女
空寂:1.空虚寂寞。2.空洞枯寂。3.幽静冷落。4.佛教语。谓事物了无自性,本无生灭。5.指佛法,佛门。

空寂等三世,悟迷同一源。的上一句是:异时闻至德,滴水洗沈冤。

空寂等三世,悟迷同一源。的下一句是:松杉膏宿雨,楼阁丽朝暾。

鉴赏

《炷香至德山》是宋代诗人程公许创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

炷香至德山,
异时闻至德,
滴水洗沈冤。
空寂等三世,
悟迷同一源。
松杉膏宿雨,
楼阁丽朝暾。
犹恨高峰顶,
藤萝未得扪。

中文译文:
香烟飘至德山,
在特定的时刻听闻至德之音,
水滴洗净沉重的冤屈。
虚空静寂等待三世,
觉悟和迷茫源自同一源头。
松柏沾湿悠长的雨水,
楼阁在美丽的朝阳中闪耀。
仍然遗憾于高峰之巅,
无法触及蔓延的藤萝。

诗意和赏析:
《炷香至德山》通过描绘景物和抒发情感,展现了诗人对至德山的赞美和自身内心的追求。诗中的至德山象征着高尚的道德和精神境界。诗人借用至德山的意象,表达了自己在异时异地闻到至德之音的感受,这种感受使他洗净了内心的冤屈和困惑。

诗中提到虚空静寂等待三世,意味着在时间的长河中,人们都在不同的时代追求着相同的觉悟和真理。诗人认识到悟道与迷茫源自同一源头,这也是他对人生和人类智慧的一种思考和领悟。

诗中描绘的松柏沾湿悠长的雨水,以及楼阁在美丽的朝阳中闪耀,展示了自然界的壮丽景色和人文建筑的美丽。诗人对高峰之巅的遗憾表达了他对更高层次境界的向往,同时他感叹藤萝未能攀登高峰,意味着自身的不完美和未能达到理想状态,这也体现了诗人对自身的自省和思考。

整首诗词以清新、深邃的意象和含蓄的语言传达了诗人对至德和人生追求的思考和感悟,给人以启迪和思考。它饱含了对道德、智慧和境界的追求,展示了诗人对真理和美好的向往。

程公许简介

宋代·程公许的简介

程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。

...〔 ► 程公许的诗(822篇)

猜你喜欢