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用韵谢之彼美人兮

出自宋代魏了翁的《满江红

“用韵谢之彼美人兮”出自宋代魏了翁的《满江红》,诗句共8个字,诗句拼音为:yòng yùn xiè zhī bǐ měi rén xī,诗句平仄:仄仄仄平仄仄平平。

用韵谢之
彼美人兮,不肯为、时人妆束。
空自爱、北窗睡美,东邻醅熟。
不道有人成离索,直教无计分膏馥。
望鹤飞、不到暮云高,阑干曲。
驹在谷,人金玉。
_在陆上,人宽轴。
笑吾今何苦,耐司空辱。
应为嗷嗷鸟反哺,真成落落蛇安足。
到梓州、旧事上心来,呼杯_。

诗句中出现的词语含义
不肯:不愿意,否定词。
时人:当时的人;同时代的人。
妆束自爱:(动)爱惜自己的身体、名誉。
北窗不道有人:1.谓有杰出的人物。2.谓有靠山。如:朝中有人好做官。3.泛指有某人。
计分:计分jìfēn在测验中,根据完成内容的多少,或所用时间的长短,或克服了多少难点,或答案准确性和优越性来表示成绩的一种分数

用韵谢之彼美人兮的下一句是:不肯为、时人妆束

鉴赏

《满江红》是一首宋代的诗词,作者是魏了翁。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

满江红

用韵谢之彼美人兮,
不肯为、时人妆束。
空自爱、北窗睡美,
东邻醅熟。

不道有人成离索,
直教无计分膏馥。
望鹤飞、不到暮云高,
阑干曲。

驹在谷,人金玉。
_在陆上,人宽轴。
笑吾今何苦,耐司空辱。
应为嗷嗷鸟反哺,
真成落落蛇安足。
到梓州、旧事上心来,
呼杯_。

译文:
满江红

感谢那位美人的谢意,
她不愿意随从时人的妆束。
自愿独爱北窗的美梦,
东邻那里的酒已经醇熟。

不知道有人成为孤魂,
却直接教我无法获得荣华富贵。
眺望鹤飞,却不能到达高处的暮云,
眺望远处的阑干弯曲。

驹在山谷,人拥有金玉。
而我在陆地上,只有宽大的轴。
我今天为何如此痛苦,忍受着司空的侮辱。
本应像鸟一样互相喂养,
而成为了孤独而无依的蛇。

到了梓州,旧事回心上,
举起酒杯_。

诗意和赏析:
《满江红》通过描述一个美人拒绝世俗妆束的形象,表达了作者对于现实社会虚伪和功利的批判。诗中的美人不愿顺从社会的风尚,而独自追求自己内心的真实与自由。她独爱北窗的美梦,不受他人的干扰,也不在乎世俗的评判。

诗中还揭示了人们对权势和财富的追求,以及对名利的空虚和无奈。作者感叹有些人为了追求成名与财富而迷失了自我,无法获得真正的尊荣和幸福。

最后几句诗表达了作者的自嘲和无奈。他将自己与驹、金玉相对比,表明自己的卑微和平庸。他笑自己如今之苦,却要忍受社会的羞辱。他希望像鸟一样互相扶持,但现实却使他成为了孤独无依的蛇。

整首诗以“满江红”为题,表达了作者对社会现实的不满和对自由与真实的向往。他期望自己能够摆脱世俗的桎梏,追求内心的自由和真实,同时也呼吁社会能够关注真正需要帮助的人们,共同构建一个更加和谐和善良的社会。

魏了翁简介

宋代·魏了翁的简介

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

...〔 ► 魏了翁的诗(1篇)

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