年来已奉黄庭教,夕炼腥魂晓吸霞。的上一句是:闲傍积岚寻瀑眼,便凌残雪探芝芽。
年来已奉黄庭教,夕炼腥魂晓吸霞。的下一句是:曾向人间拜节旄,乍疑因梦到仙曹。
鉴赏
《寄茅山何威仪二首》是唐代陆龟蒙所作的一首诗。这首诗以茅山为题材,描绘了茅山的景色和传说故事,表达了诗人对道家修仙之道的向往和追求。
诗中首先描绘了茅山的大小三峰和九华山,表示茅山之灵踪现在已经属于何氏家族。接着提到了汉时的仙人居住在山巅,蜀地的春天洞底的花开。这些描绘传达了茅山的神秘与美丽。
接下来诗人在闲暇之余到茅山的山水间寻找瀑布和奇花异草,展示了他对茅山自然景观的喜爱。他还提到自己年来已经受到了黄庭教的启示,夜晚修炼灵魂,早晨吸收清晨的霞光。这表明他对道家修仙之道的倡导和向往。
诗的后半部分提到了诗人曾经在人间担任官职,但他迷茫是否因为做了一个梦而来到了仙曹之间。他形容自己的身躯轻盈,衣襟如霞一样薄,头上的发髻高耸而威严。他认为山上的春天不复盛产野菜,水中的寒冷仍落下桃花。这里描绘了他在进入仙境后的种种感受和不同于人间的境遇。
整首诗以描绘茅山的景色为主线,将茅山的美景与自己对仙境的追求相结合,表达了诗人对自然的热爱和对道家修仙之道的向往。诗中运用了幻想和想象,使整首诗充满了浪漫主义的色彩。
陆龟蒙简介
唐代·陆龟蒙的简介
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
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