馀生流浪无明窟，回首尘尘非自己。
出自宋代：苏籀的《龙翔真歇和尚求诗赠一首》
yú shēng liú làng wú míng kū ， huí shǒu chén chén fēi zì jǐ 。
象骨岩居闽府教，江海两封黄纸召。
孤云自南仍更东，阻觐尧蓂友廊庙。
讲通时论毗昙经，一佛出世只为人。
凝师白传有真契，凿齿弥天必相值。
河汉滔滔渺涯涘，三反九折时游戏。
簦屩跻堂累千辈，鍧雷激电非思议。
毫忽微差失大千，同尽鸳鸿与蝼蚁。
菩提一切皆具足，刮膜分光诚岂弟。
体味龙宫七佛书，卢老面目云何是。
余生流浪无明窟，回首尘尘非自己。
季咸鬼眼必见窥，和璞妙算应不遗。
大士知言善呵蔽，朝闻夕殒甘如饴。
疑蛇一祛病当愈，识路还家要有时。
金华士女涕泗流，胡为决往龙翔游。
是间虽住亦非住，奔轶常行祖师处。
鉴赏
象骨岩在闽府教授，江海两封黄纸召。
孤云从南仍然再东，在觐见尧蓂朋友决策。
讲通时论毗昙经，一个佛出世只为人。
凝师白传有真……，凿齿弥漫天空必然相遇。
大河滔滔不见边际，三个反九折时游戏。
伞用鞋登堂数千人，铜雷激电不是思考。
毫细小失误大干，同全部鸳鸿与蚂蚁。
菩提一切都值得，刮膜分光诚难道弟。
体味龙宫七佛书，卢老面孔说什么是。
多生流浪无明窟，回首尘尘不是自己。
季咸鬼眼一定被看，和郭璞妙算应不忘。
大士知道话好呵遮蔽，朝廷听说晚上死心甘情愿。
怀疑蛇一提病会好，识路回到家要有时间。
金华男女涕泪流，为什么决定去龙翔游。
这间虽然住也不是住，到我常行祖师处。
孤云从南仍然再东，在觐见尧蓂朋友决策。
讲通时论毗昙经，一个佛出世只为人。
凝师白传有真……，凿齿弥漫天空必然相遇。
大河滔滔不见边际，三个反九折时游戏。
伞用鞋登堂数千人，铜雷激电不是思考。
毫细小失误大干，同全部鸳鸿与蚂蚁。
菩提一切都值得，刮膜分光诚难道弟。
体味龙宫七佛书，卢老面孔说什么是。
多生流浪无明窟，回首尘尘不是自己。
季咸鬼眼一定被看，和郭璞妙算应不忘。
大士知道话好呵遮蔽，朝廷听说晚上死心甘情愿。
怀疑蛇一提病会好，识路回到家要有时间。
金华男女涕泪流，为什么决定去龙翔游。
这间虽然住也不是住，到我常行祖师处。
苏籀简介
宋代·苏籀的简介
（1091—?）眉州眉山人，字仲滋。苏迟子。事亲孝，仅十余岁，侍祖辙于颍昌九年，未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹，历太府监丞、将作监丞。请祠归，卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。
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