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世道劫火燃，不燔乃良玉。

拼译繁原

shì dào jié huǒ rán ， bù fán nǎi liáng yù 。

郑公嵇阮流，野性本麋鹿。
平生傲羲皇。
白首就羁束。
大寒客无毡，官冷饭不足。
顾予支离人，攘臂受余粟。
江鱼尾盈尺，饱食胜梁肉。
荆山富樵苏，丈室有余燠。
顽疏愧前哲，所得逾往躅。
谈经追时好，俯爷负愧忸。
流光逝不反，愁鬓日改绿。
世道劫火燃，不燔乃良玉。
晚交定难恃，云雨手翻覆。
官居真蘧庐，束担聊托宿。
求田意虽鄙，此计正宜速。
归寻谷口耕，胜卖成都卜。
坐想带经锄，倚耒听布谷。

诗句中出现的词语含义
世道:指人世间的兴衰变迁；纷纭万变的社会状态。
良玉:美玉。

上一首：苏轼《刘君有家学，三世道益孤。》

下一首：司马光《世道方邀逐，如君术已疏。》

世道劫火燃，不燔乃良玉。的上一句是：流光逝不反，愁鬓日改绿。

世道劫火燃，不燔乃良玉。的下一句是：晚交定难恃，云雨手翻覆。

鉴赏

郑国公嵇康、阮籍流，野外性本麋鹿。
一生傲视羲皇。
白首到约束。
大寒客人没有毡，官冷饭不够。
看着我支离人，捋起袖子接受多余的粮食。
江鱼尾巴盈尺，饱食胜肉食。
荆山富打柴，方丈室有多热。
顽钝疏漏惭愧前贤，所得超过去踏。
谈经追赶时喜欢，俯身老爷愧对忸。
流光逝不返，愁鬓天改绿。
世道劫火点燃，不烧是良玉。
晚交的定很难依靠，云雨手反复。
官居真馆舍，把担子暂时寄宿。
求田意虽鄙，这个计划正应该尽快。
回家不久谷口耕，能卖成都卜。
坐下想带经锄，靠着听着布谷。

杨时简介

宋代·杨时的简介

（1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。

...〔 ► 杨时的诗(235篇)〕

世道劫火燃，不燔乃良玉。

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