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相教各自慎,岂有失身理。

出自宋代薛季宣的《蚁■

xiāng jiào gè zì shèn , qǐ yǒu shī shēn lǐ 。

啄■玄驹子,当缘一食耳。

雪猫与■俱咽之,玄驹乃与■俱靡。

古人防未然,精意本如此。

相教各自慎,岂有失身理。■子轻此蚁,终焉食于彼。

蚁亦甘啄■,但知■之美。

宁知腊毒生厚味,大小相吞不摇齿。

蚁微不足食,反以食■死。

不如夏虫独饮露,寿不知冬亦良是。

君不见慕容赫连攘臂起,楚汉存亡竟何似。

诗句中出现的词语含义
失身:失身shīshēn∶指女子丧失贞操一时错误,失身匪人∶失去操守蹉跎一失身,岂不负弦诵∶身子失去控制失身坠崖∶丧失生命臣不密则失身
各自:(代)各人自己;各个方面自己的一方:~谈谈学习的体会|~工作中出了问题,~要多检查自己。
有失

薛季宣简介

宋代·薛季宣的简介

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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