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世俗趋倾险,神州尚甲兵。

出自清代陈恭尹的《狱中杂纪二十六首(其九)

shì sú qū qīng xiǎn , shén zhōu shàng jiǎ bīng 。

已是伤心客,那堪太息声。

隔墙来断续,入耳怨分明。

世俗趋倾险,神州尚甲兵。

何时瞻化日,青草狱门生。

诗句中出现的词语含义
世俗:1.宗教教义认为一切事物具有两种形式,把天上的形式称为神圣,把人间的形式称为世俗。2.指当时社会流行的:~之见。
甲兵:(书)(名)①铠甲和兵器,泛指武器装备,旧时也作军事的代称:~之事|净洗~长不用。②披甲执锐的士卒:~不劳而天下服。
神州:古时称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后用“神州”做中国的别称

世俗趋倾险,神州尚甲兵。的上一句是:隔墙来断续,入耳怨分明。

世俗趋倾险,神州尚甲兵。的下一句是:何时瞻化日,青草狱门生。

陈恭尹简介

清代·陈恭尹的简介

陈恭尹

陈恭尹(1631 ~1700),字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。

...〔 ► 陈恭尹的诗(1897篇)

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