何为佞佛贪仙
出自宋代:韩淲的《临江仙(和答昌甫见寄生朝)》
满眼春生梅柳意,山居清听风泉。
又因初度说今年。
华颠相望处,新曲忽来前。
自笑一周闲甲子,何为佞佛贪仙。
如翁辈行敢随肩。
徒知言语妙,欢喜向谁传。
何为佞佛贪仙的上一句是:自笑一周闲甲子
何为佞佛贪仙的下一句是:如翁辈行敢随肩
鉴赏
《临江仙(和答昌甫见寄生朝)》是宋代韩淲创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
满眼春生梅柳意,山居清听风泉。
又因初度说今年。华颠相望处,新曲忽来前。
自笑一周闲甲子,何为佞佛贪仙。
如翁辈行敢随肩。徒知言语妙,欢喜向谁传。
诗意:
这首诗描绘了作者在山居中的闲适生活和对自然的赞美。作者欣赏到春天中梅花和柳树盛开的景象,聆听着山间清风和泉水的声音。他提到与朋友一起庆祝新年,远离尘嚣,心境宁静。然而,他自嘲自己已经度过了一周年的闲散时光,思考自己为何追求虚妄的佛教和仙道。作者认为实际上真正的智慧和快乐并不在于言辞的妙语,而是在于与谁分享和传递。
赏析:
这首诗以淡泊宁静的山居生活为背景,表达了作者对自然的热爱和对人生追求的反思。诗中的梅花和柳树象征着春天的美好和生机,展示了作者对自然景色的敏感和赞美之情。山间的清风和泉水为他带来了宁静和舒适的感受。
通过提到与朋友一起度过新年,作者传达了远离尘嚣、享受朴素生活的理念。然而,他在诗中对自己的生活方式进行了自我反省。作者自嘲自己已经度过了一段时间的闲散生活,对自己追求佛教和仙道的行为提出了质疑。这反映了他对人生意义的思考和对虚妄追求的质疑。
最后,作者指出真正的智慧和快乐并不在于言辞的妙语,而是在于与他人分享和传递。这种观点提醒人们,在追求个人成就和追求虚妄的过程中,应该更加注重与他人的交流和分享。
整体而言,这首诗词以山居生活为背景,通过对自然景色的描绘和对个人追求的反思,表达了作者对宁静生活和真正快乐的向往,并引发了对人生意义和内心寻求的思考。
韩淲简介
宋代·韩淲的简介
韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。
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