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夜长秋雨急，天阔白云飞。

拼译繁原

yè zhǎng qiū yǔ jí ， tiān kuò bái yún fēi 。

武昌洲畔去，端不为鱼肥。
要起初平石，同娱莱子衣。
夜长秋雨急，天阔白云飞。
何日鹊乌喜，北风鸿雁归。

诗句中出现的词语含义
秋雨白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着蓬莱阁主要建筑，似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰：“黄帝受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》：“胡武平宿，贺晏元献转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》：“哂穆王之荒诞，歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“梁瑄不归，璟每见东南白云即立望，惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词：“载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中州？”明徐渭《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》：“陈摶，周世宗常召见，赐号白云先生。太平兴国初，召赴闕，太宗赐御诗云：‘曾向前朝出白云，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
夜长 白云飞

上一首：贺铸《自是元无梦，更悲今夜长。》

下一首：范成大《酒垆博簺杂歌呼，夜夜长如正月半。》

夜长秋雨急，天阔白云飞。的上一句是：要起初平石，同娱莱子衣。

夜长秋雨急，天阔白云飞。的下一句是：何日鹊乌喜，北风鸿雁归。

鉴赏

中文译文：

送王仲安归武昌，
离别武昌洲畔，不留渔肥之地。
初平石上留下足迹，和莱子衣共享欢乐。
长夜秋雨急如箭，天空白云翩翩飞舞。
等待鹊乌相喜，等待北风鸿雁归来。

诗意：

这首诗是宋代姚勉送别王仲安归武昌的诗。诗中表达了送别的离愁别绪和对友谊的珍重。诗人描述了送别的场景，留下了自己和朋友共同欢乐的足迹，但是离别的时刻却是如此的悲伤。长夜里的秋雨让人感到更加凄凉，但是天空中白云翩翩，预示着美好的未来。诗人期待着鹊乌的欢喜和鸿雁的归来，寄托了自己对友谊的期待和祝福。

赏析：

这首诗以简洁、含蓄、清新的语言，表达了诗人深情的送别之情。整首诗以“送”为主题，通过描绘离别的场景，表达了诗人对朋友的思念和祝福。诗人用“渔肥”和“初平石”等生动的细节描绘了武昌洲的景色，给人留下了深刻的印象。在表达离别的悲伤时，诗人用“长夜秋雨急如箭”来形容，情感深刻。然而，诗人并没有停留在离别的悲伤中，而是寄托了对友谊的美好期待和祝福，让整首诗充满了温情和力量。

姚勉简介

宋代·姚勉的简介

姚勉（1216～1262），乳名二郎，学名冲，因避讳改名勉，字述之、成一，号蜚卿、飞卿，古天德乡（今江西宜丰县新庄镇）灵源村人。宋嘉定9年（1216）生，初生时，曾被弃之山野雪地，故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

...〔 ► 姚勉的诗(545篇)〕

夜长秋雨急，天阔白云飞。

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