传闻弱水外，鼎立三神丘。的上一句是：帆高风色利，欲止不自由。
传闻弱水外，鼎立三神丘。的下一句是：鼓柜未可到，载行有潜虯。
鉴赏
《远游》是一首宋代诗词，作者是周邦彦。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
淮西渡两桨，江左随一鸥。
在淮西渡口，划着两支桨，跟随着一只海鸥。
诗人通过描绘渡口的景象，展现了自己远游的决心和勇气。
苦嗟波涛窄，所至胶吾舟。
苦叹波涛狭窄，到处都是胶泥的船。
诗人在此表达了旅途中的困难和艰辛，波涛狭窄象征着旅途的险阻，而胶泥的船则暗示着船只行进的困难。
借问舟中人，流转何时休。
借问船中的人，流浪何时才能停止。
诗人询问同船的人，希望了解流浪的时限，表达了对旅途的不安和渴望结束流浪的心情。
帆高风色利，欲止不自由。
高高的帆与风色相映，渴望停下却无法自由。
诗人描绘了帆高风劲的景象，表达了对自由的渴望，但又感叹自己无法停下来，束缚于旅途的无奈。
传闻弱水外，鼎立三神丘。
传闻弱水之外，有三座神圣的山峰。
诗人传闻在弱水之外有三座神圣的山峰，暗示了旅途的目的地是一个神秘而遥远的地方。
鼓柜未可到，载行有潜虯。
鼓柜还未能到达，船上却潜藏着神秘的巨蛇。
诗人表达了旅途的未知和危险，鼓柜是指旅途的目的地，而潜虯则象征着旅途中的隐患和困扰。
扶桑睹浴日，阳精热东流。
扶桑见证太阳沐浴，阳光的精华热流向东方。
诗人描绘了太阳升起的景象，表达了对光明和希望的向往。
万族呈秘怪，九土皆飘浮。
万族呈现出神秘的奇观，九州大地都在飘浮。
诗人描绘了旅途中的奇异景象，表达了对世界的多样性和神秘性的感叹。
送者安在哉，吾往不可求。
送别的人在何处啊，我已无法寻求。
诗人表达了对离别的思念和无法回头的决心。
岂比鸱夷子，并湖名远游。
何况鸱夷子，更不及湖中的远游。
诗人表示自己的远游之志与古代传说中的鸱夷子相比，以及湖中的远游之美，暗示了旅途中的自豪和追求卓越的精神。
这首诗词《远游》通过描绘旅途中的景象和表达诗人的情感，展现了对自由、希望和追求的渴望，同时也表达了旅途中的困难和不安。通过对自然景物的描绘和隐喻的运用，诗人创造了一幅意境深远的画面，引发读者对旅途和人生的思考。
周邦彦简介
宋代·周邦彦的简介
周邦彦（1056年－1121年），中国北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，汉族，钱塘（今浙江杭州）人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。
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