人言即俗复即真，出尘之相加冠巾。
出自宋代：释德洪的《芙蓉楷禅师赞》
rén yán jí sú fù jí zhēn ， chū chén zhī xiāng jiā guān jīn 。
望之翛然，冰枯而天粹。即之渊然，云闲而水止。
意坐石而情无住著，故杖瘦藤而欲起。
人言即俗复即真，出尘之相加冠巾。
非因引法忤圣主，我宗僧俗两不存。
五位正宗将仆地，以手挈之阅人世。
屹然万仞捍狂澜，荷负大法当如是。
纷纷鄙夫拜公像，譬如蝼蚁见龙象。
惊魂已化千微尘，岂特形容先沮丧。
火刀直裰谁得之，醉李故时捕鱼师。
岭梅已熟莫咬破，核子乞与宁馨儿。
望之翛然，冰枯而天粹。即之淵然，雲閑而水止。
意坐石而情無住著，故杖瘦藤而欲起。
人言即俗複即真，出塵之相加冠巾。
非因引法忤聖主，我宗僧俗兩不存。
五位正宗将仆地，以手挈之閱人世。
屹然萬仞捍狂瀾，荷負大法當如是。
紛紛鄙夫拜公像，譬如蝼蟻見龍象。
驚魂已化千微塵，豈特形容先沮喪。
火刀直裰誰得之，醉李故時捕魚師。
嶺梅已熟莫咬破，核子乞與甯馨兒。
人言即俗复即真，出尘之相加冠巾。的上一句是：意坐石而情无住著，故杖瘦藤而欲起。
人言即俗复即真，出尘之相加冠巾。的下一句是：非因引法忤圣主，我宗僧俗两不存。
宋代·释德洪的简介
年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八
...〔
► 释德洪的诗(1802篇)〕