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新来塞北

出自宋代刘过的《清平乐

“新来塞北”出自宋代刘过的《清平乐》,诗句共4个字,诗句拼音为:xīn lái sài běi,诗句平仄:平平仄仄。

新来塞北
传到真消息。
赤地居民无一粒。
更五单于争立。
维师父鹰扬。
熊罴百万堂堂。
看取黄金假钺,归来异姓真王。

诗句中出现的词语含义
传到消息:(名)①传出或听到的有关人或事物的情况:互通~|打探~。②特指报刊、电台等关于人或事物情况的报道:新华社~。
赤地:(书)(名)旱灾或虫灾严重时,寸草不生的土地:~千里。
居民:居民是指:在本国长期从事生产和消费的人或法人,符合上述情况他国的公民也可能属于本国居民。这时,居民可分为自然人居民和法人居民。自然人居民是指那些在本国居住时间长达一年以上的个人,但官方外交使节、驻外军事人员等一律是所在国的非居民;法人居民是指在本国从事经济活动的各级政府机构、企业和非营利团体,但是国际性机构,诸如联合国、国际货币基金组织等组织,是任何国家的非居民。
单于:1.汉时匈奴人对其君主的称呼。泛指外族首领。2.(chányú)姓。
争立师父:1.老师的通称。2.对僧尼、道士的敬称。
堂堂:〈形〉用于“光堂堂、亮堂堂、明堂堂”。表示光洁或很亮。
黄金:(名)金子的通称。②(形)比喻宝贵:~时代|~地段|~时间。
假钺归来:(动)回来:胜利~|自海外~。
异姓:(形)不同姓的:~姐妹。
真王

新来塞北的下一句是:传到真消息

鉴赏

《清平乐》是一首宋代诗词,作者是刘过。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
新来自塞北,传来真实的消息。
赤地上的百姓一个也没有。
五个单于争相崛起。
我们的师父威风凛凛地扬起鹰翅。
熊和罴成百万,威武庄严。
看着黄金假钺,回来时成为异姓真王。

诗意:
《清平乐》描绘了一幅辽阔塞北的景象,表达了时代变迁和政治斗争的主题。诗中首先提到了塞北地区的新动态和真实信息的传递,进一步描述了赤地上居民的稀少,以及五个单于(匈奴的首领)争夺统治权力的斗争。接着,诗人通过描写师父的威武形象,以及成千上万的熊和罴(象征武力)的庄严,强调了力量和威严的存在。最后,诗人提到了黄金假钺,暗示了政治权力的虚假和变幻,而异姓真王的归来则表达了权力的再次确立和变革。

赏析:
《清平乐》以简练的语言描绘了塞北地区的变迁和政治斗争,通过对塞北景象的描绘和象征意象的运用,表达了作者对时代变革和权力游戏的思考。诗中运用了对比手法,塑造了师父的威武形象和庄严的熊和罴,突出了力量与权威的重要性。黄金假钺的描写则暗示了政治权力的虚假性和不稳定性,而异姓真王的归来则带来了一种新的希望和变革。整首诗以简明扼要的语言表达了作者对时代变迁和政治动荡的观察和思考,展示了他对于权力和真相的思考和关注。

刘过简介

宋代·刘过的简介

刘过

刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。

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