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百年文献天半壁，孰与索隐还阐幽。

出自清代：翁方刚的《雷州道中读道园学古录忆甲申冬曾读于此用录中韵作诗寄萚石蕴山未窥其旨也爰为改作》

拼繁原

bǎi nián wén xiàn tiān bàn bì ， shú yǔ suǒ yǐn hái chǎn yōu 。

公撰南州仿中州，何啻宝书述左丘。

惜哉仅传石问答，空此妙语临芳洲。

南渡而后文渐敝，销金锅内米淅矛。

程学盛南苏学北，各主一二难兼收。

是时江表余前修，那无奇字扬付侯。

百年文献天半壁，孰与索隐还阐幽。

大都文儒富馆阁，亦有殷士将羊牛。

内府图书谁复识，宰相世系或可求。

在朝在野都一集，风雅可当元春秋。

所以自负汉庭吏，不肯毫末铅粉留。

惜墨几无一字著，岂碍万丈光芒流。

曲折渟蓄皆有故，彼夸多者真浮游。

杨范揭辈藻已弱，对此疑古彝鼎舟。

温研一过又三载，轺边海月凉悬钩。

诗句中出现的词语含义
百年:1.指很多年或很长时期：～大业。～不遇。2.人的一生；终身：～好合（新婚颂词）。～之后（婉辞，指死亡）。3.字面释义：一百年
半壁:（书）（名）半边，特指丧失掉或保存下来的部分国土：～江山。
孰与:1.与谁。《公羊传·宣公十五年》：“庄王曰‘子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》：“齐无秦，则天下集齐，亲弗必走，则齐王孰与为其国也！”《新唐书·韩翃传》：“时有两韩翃，其一为刺史，宰相请孰与，德宗曰：‘与诗人韩翃。’”元王实甫《西厢记》第四本第三折：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？”2.犹言何如。意谓还不如，常用于反诘语气。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！”汉班固《东都赋》：“且夫僻界西戎，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》：“若使齐寇乘之，则彼此危矣。孰与心忿悔祸，迁虑改图。”3.比对方怎么样，表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》：“巫马子谓子墨子曰：‘鬼神孰与圣人明智？’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北徐公美？”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与商君、吴起、大夫种？”宋王安石《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好？”明徐渭《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃渭则自死，孰与人死之？”
文献:（名）有历史价值或参考价值的图书资料：～资料|历史～。
天半:天半tiānbàn高空。

上一首：达麟图《珠树千葩丽，琼英六出飏。》

下一首：李化龙《分明半壁归撑柱，合有明禋礼上公。》

百年文献天半壁，孰与索隐还阐幽。的上一句是：是时江表余前修，那无奇字扬付侯。

百年文献天半壁，孰与索隐还阐幽。的下一句是：大都文儒富馆阁，亦有殷士将羊牛。