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马迹车声断已无,邻翁笑语自相呼。

出自宋代陆游的《戏咏村居二首(其二)

mǎ jì chē shēng duàn yǐ wú , lín wēng xiào yǔ zì xiāng hū 。

马迹车声断已无,邻翁笑语自相呼。
衣裁大布如亭长,船设低篷学钓徒。
愍物欲师僧施食,畏人愁报吏催租。
陈蕃壮志消磨尽,一室从今却扫除。

诗句中出现的词语含义
车声自相:相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时,珠崖除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。”章炳麟《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“共相”。
笑语:笑语xiàoyǔ指谈笑;玩笑的话
马迹

马迹车声断已无,邻翁笑语自相呼。的下一句是:衣裁大布如亭长,船设低篷学钓徒。

鉴赏

《戏咏村居》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗描绘了一个村居的景象,表达了作者对时光流转和生活变迁的感慨。

诗词的中文译文如下:
马迹车声断已无,
邻翁笑语自相呼。
衣裁大布如亭长,
船设低篷学钓徒。
愍物欲师僧施食,
畏人愁报吏催租。
陈蕃壮志消磨尽,
一室从今却扫除。

诗意和赏析:
这首诗以村居为背景,通过描绘村庄中的一些细节,表达了作者对时光流逝和生活变迁的感慨。

首先,诗中描述了村庄的宁静景象。马迹车声已经消失,邻居们相互呼喊笑语,展现了村庄的宁静和和谐氛围。

接着,诗中描绘了村民的生活状态。他们的衣裳都是用大布裁剪而成,仿佛是亭子一样长,船上也搭起了低矮的篷,学习钓鱼的技巧。这些细节展示了村民们朴素而勤劳的生活方式。

然而,诗中也流露出一些忧虑和无奈。作者愿意将自己的物品捐给僧侣,以帮助那些贫困的人,但他却担心被人误解为是逃避纳税。他也担心被官员催促交租,这种畏惧和愁苦的情绪在诗中得到了表达。

最后,诗中提到了陈蕃,他是一个有志向的人,但他的壮志已经消磨殆尽,他的一室也从此变得空荡荡。这种描写暗示了人生的无常和梦想的破灭。

总的来说,这首诗通过对村居生活的描绘,表达了作者对时光流逝和生活变迁的感慨,以及对人生无常和梦想破灭的思考。同时,诗中也展现了作者对村庄宁静和和谐氛围的向往,以及对贫困人民的关怀和担忧。

陆游简介

宋代·陆游的简介

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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