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三山昂首状魁嵬,虎踞龙蟠萃一台。

出自宋代陈淳的《和傅侍郎至临漳感旧十咏(其九)和登临漳台

sān shān áng shǒu zhuàng kuí wéi , hǔ jù lóng pán cuì yī tái 。

三山昂首状魁嵬,虎踞龙蟠萃一台。
若跨地灵规贡手,英才衮衮拔条枚。

诗句中出现的词语含义
昂首:抬头,也作昂头。
三山:1.传说中的海上三神山。晋王嘉《拾遗记·高辛》:“三壶,则海中三山也。一曰方壶,则方丈也;二曰蓬壶,则蓬莱也;三曰瀛壶,则瀛洲也。”唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“玄都五府风尘絶,碧海三山波浪深。”宋苏轼《奉和陈贤良》诗:“三山旧是神仙地,引手东来一钓鼇。”清黄遵宪《和沉子培同年》诗:“縹緲三山信徐巿,横纵六里听张仪。”2.福州的别称。福州城中西有闽山,东有九仙山,北有越王山,故福州又称三山。见宋曾巩《道山亭记》。元萨都剌《入闽过平望驿》诗:“广陵城里别匆匆,一去三山隔万重。”3.冠名。唐李群玉《寄友人鹿胎冠子》诗:“数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。”元郭珏《送友人从军》诗:“七星战袍衬金甲,三山尖帽飘猩红。”明费信《星槎胜览·占城国》:“其酋长头戴三山金花冠,身披锦花手巾,臂腿四腕,俱以金鐲。”4.指三山骨。唐元稹《望云骓马歌》:“蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。”宋黄庭坚《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》:“家徒四壁书侵坐,马耸三山叶拥门。”详“三山骨”。5.喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。郭沫若《颂党庆》诗之一:“三山白雪化,九域红旗鲜。”萧华《井冈山颂》诗:“推翻三山惊寰宇,社会主义日日新。”
虎踞龙蟠:形容地势雄伟险要。
虎踞:如虎之蹲踞。比喻人物威武。喻指地形的雄壮险要。形容怪石雄伟之状。
龙蟠:龙蟠lóngpán[longpan—anameofplaceinnankingcity]龙蟠里,在现在南京市清凉山下
一台

三山昂首状魁嵬,虎踞龙蟠萃一台。的下一句是:若跨地灵规贡手,英才衮衮拔条枚。

鉴赏

《和傅侍郎至临漳感旧十咏》是宋代陈淳所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

三山昂首状魁嵬,
虎踞龙蟠萃一台。
若跨地灵规贡手,
英才衮衮拔条枚。

译文:
三座山峰耸立,形状高耸雄伟,
虎踞龙盘,聚集在一座台上。
如果能迈过地灵的限制,
卓越的才华将如雄鹰展翅。

诗意:
这首诗以傅侍郎到达临漳相会为背景,通过描绘壮丽的山景和对英才的赞美,表达了对友情的珍视和对才华的赞叹之情。诗人运用山岳的形象,将友情和才华比喻为巍峨的山峰和展翅的雄鹰,寄托了对傅侍郎的敬佩和对友谊的美好期待。

赏析:
诗中的三座山峰象征着傅侍郎的高尚品质和卓越才能,它们高高矗立,壮丽而威严。虎踞龙盘的景象则表达了傅侍郎的权威和威严,展现出他在临漳的重要地位。
诗人以地灵的规限为障碍,暗示傅侍郎的才华有着超越常人的潜力,只要越过这一限制,他的才华将如雄鹰一般高飞。这里的地灵规可理解为社会、官僚体制中的限制和规范。
最后两句寄托了诗人对傅侍郎的敬佩和对友谊的赞美。英才衮衮,意味着傅侍郎的才华出众,拔条枚则象征着傅侍郎在文坛的杰出地位。整首诗以山峰、雄鹰等壮丽的意象,表达了作者对傅侍郎的敬重之情,同时也抒发了诗人对友谊和人才的赞美之情。

陈淳简介

宋代·陈淳的简介

陈淳(1159~1223)是中国南宋理学家。字安卿,亦称北溪先生。漳州龙溪(今福建漳州龙文人),今祠建漳州龙文洛滨社。朱熹晚年的得意门生,理学思想的重要继承者和阐发者。著作有《北溪全集》。

...〔 ► 陈淳的诗(212篇)

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