见李耳于树下,参伏羲于画前。的上一句是:造性命之阃奥,眇文章之蹄筌。
见李耳于树下,参伏羲于画前。的下一句是:爰养素于黄庭,亦存神于丹田。
鉴赏
晋七贤吗,南八仙吗。
胸吞万古,气高九天。
粪土轩冕,膏盲林泉。
造生命的门槛奥,高于文章的辅助工具。
见老子李耳在树下,参与伏羲在画前。
爱养素到黄庭,也存在神在丹田。
既万多次的全部扫,只有一个真正的保全。
生计没有别的,糟丘酒船。
绘画史游戏,醉态蹁跃。
或相抬着,有时互相攀拉。
或臂而舞,有人光着脚就睡。
堂堂八尺,如同颓玉山。
炯炯一寸,如珠在深渊。
老夫知道这样一笑,不是我不傻不是狂颠。
胸吞万古,气高九天。
粪土轩冕,膏盲林泉。
造生命的门槛奥,高于文章的辅助工具。
见老子李耳在树下,参与伏羲在画前。
爱养素到黄庭,也存在神在丹田。
既万多次的全部扫,只有一个真正的保全。
生计没有别的,糟丘酒船。
绘画史游戏,醉态蹁跃。
或相抬着,有时互相攀拉。
或臂而舞,有人光着脚就睡。
堂堂八尺,如同颓玉山。
炯炯一寸,如珠在深渊。
老夫知道这样一笑,不是我不傻不是狂颠。
方回简介
元代·方回的简介
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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