但能无一事,即是住孤峰。的上一句是:鸟外何须去,衣如藓亦从。
但能无一事,即是住孤峰。的下一句是:雨歇云埋阁,月明霜洒松。
鉴赏
中文译文:
《题一上人经阁》
为何去远游,衣服上也长满了青苔。只要不被俗事所累,就是住在孤峰上。雨停云遮住经阁,月明霜洒松树。上人的心跟我相仿,所以我愿再次造访。
诗意:
这首诗以诗人自己对禅宗修行者的访师之心境为主线,描绘了一个心境清净、超脱世俗的禅修者。诗人认为,无需离家远行,就可以找到内心的宁静;披上一身绿苔色的袍子,意味着离开世俗的尘嚣。只要心境淡泊不受俗事的扰乱,就能实现心灵的住宿在孤峰之上。诗中还以雨、云、月、霜为景,以经阁、松树为背景,表达了作者在心灵深处寻找安静与宁和的愿望。
赏析:
该诗以简洁明了的直观语言,寄托了诗人对禅修者生活态度的向往。与其他禅宗诗人不同的是,贯休将禅修者亦即“上人”的心境与自己的心境相对照,展示了诗人对修行者的尊敬和认同。通过对静心、孤独的描绘,诗人传达了对自我修行与内心净化的追求。诗中的景色以及对自然元素的描绘,使诗歌增添了静谧、宁静的情感,让读者感受到修行者内心所追求的平静与安宁。
贯休简介
唐代·贯休的简介
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
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