付与赵州呈好手,拈来觌面便翻身。
出自宋代:释慧方的《颂古三十八首(其十)》
南泉提起为诸人,自是诸人眼不亲。
付与赵州呈好手,拈来觌面便翻身。
付与赵州呈好手,拈来觌面便翻身。的上一句是:南泉提起为诸人,自是诸人眼不亲。
鉴赏
诗词的中文译文:
南泉提起为诸人,
自是诸人眼不亲。
付与赵州呈好手,
拈来觌面便翻身。
诗意和赏析:
这首诗词来自宋代释慧方的《颂古三十八首》。整首诗表达了一个禅宗的故事。
诗的开头是“南泉提起为诸人”,南泉指南泉寺,提起指提起禅宗道理。南泉寺为众多禅宗修行者提供了智慧和指导,但是作者接下来写道:“自是诸人眼不亲”,表示诸人却不能理解南泉所说的道理,无法领悟其真正的意义。
诗的下部分描述了一个与赵州和尚的对话。赵州和尚是一个禅宗大师,擅长用宛转且巧妙的语言来揭示禅宗的真谛。作者说:“付与赵州呈好手”,意味着作者将自己的心得和领悟传授给赵州。而“好手”可以理解为理解、把握得很好。接下来的一句“拈来觌面便翻身”,形象地描绘了赵州和尚听取作者心得之后的转变。拈来指的是接受作者所传授的道理,面对作者的时候,赵州和尚“便翻身”,表示他在精神上的一个翻转。
这首诗以简洁的语言揭示了禅宗的特点:智慧是无法传授的,只有那些有禅定功夫的人才能真正了解禅宗的真实意义。而赵州和尚在面对作者的时候有所领悟,也表明了他作为禅宗大师的高深修行和精神境界。
总之,这首诗以简洁的语言传达出了禅宗教义的触动和传承过程,同时也反映了禅宗修行者对智慧深刻理解的难度。
释慧方简介
宋代·释慧方的简介
释慧方,号超宗,俗姓龚,临江(今江西樟树西南)人。十七岁试经得度,历参名宿,执侍悟新禅师十四年。徽宗宣和中,初住隆庆寺,迁住吉州禾山寺、洪州云岩寺。为南岳下十四世,黄龙死心悟新禅师法嗣。有《超宗慧方禅师语录》一卷(收入《续藏经》)。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三十九首。
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