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君不见,道州爱民有如此,直谏何妨忤天子。

出自清代洪亮吉的《阳道州

jūn bù jiàn , dào zhōu ài mín yǒu rú cǐ , zhí jiàn hé fáng wǔ tiān zǐ 。

阳道州,却诏书,臣州民短皆侏儒。

君不见,道州爱民有如此,直谏何妨忤天子。

诗句中出现的词语含义
爱民不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
君不见天子:古代中国臣民对帝王的尊称。如:“归来见天子,天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称,“王者,父天、母地,为天之子也。”中国文化,注重修德与立功。
如此:(代)这样:理应~|果真~|变化~之快。
直谏:直谏zhíjiàn耿直劝谏。
有如:1.有如同犹如,好像之意。他壮健的身躯~一座铁塔。2.如果,假如。3.古人誓词中常用语。
民有:三民主义中,在“民有”方面,孙中山认为:民有是指四万万人民是国家的主人。
何妨:(副)没有什么妨碍;不妨(多含反问意):~一试?

君不见,道州爱民有如此,直谏何妨忤天子。的上一句是:阳道州,却诏书,臣州民短皆侏儒。

洪亮吉简介

清代·洪亮吉的简介

洪亮吉

洪亮吉(1746~1809)清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。

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