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度岭三百里,携家五六人。

出自宋代朱翌的《初到曲江六首(其一)

dù lǐng sān bǎi lǐ , xié jiā wǔ liù rén 。

度岭三百里,携家五六人。
卜居依古寺,爱日向初春。
时有逃虚喜,端无去客嗔。
团栾何所作,不寐守庚申。

诗句中出现的词语含义
百里:一百里。谓距离甚远。古时诸侯封地范围。《孟子.万章下》:'天子之制,地方千里,公侯皆方百里。'后用以称诸侯国。参看'百里之命'。亦谓地小。古时一县所辖之地。因以为县的代称。借指县令。宝剑名。复姓。春秋秦有百里奚。见《孟子.万章上》。
三百里三百:《论语.为政》:'子曰:'诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。''刑昺疏:'按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。'后以'三百'指代《诗经》。
五六

度岭三百里,携家五六人。的下一句是:卜居依古寺,爱日向初春。

鉴赏

诗词:《初到曲江六首》

诗词的中文译文:
初次到达曲江,行程三百里,带着家人五六位。
卜居在古寺之侧,喜欢春日的阳光。
常有逃避世俗的快乐,从不生厌离别的怨嗔。
团圆的庭树是何人的杰作,守夜不眠直到庚申时。

诗意和赏析:
这首诗是宋代朱翌创作的,描述了他初次到达曲江的情景和心境。曲江是一个地名,朱翌一家从远方度过三百里的山岭,带着家人一同到达这里。他们选择在一座古寺附近安家落户,喜欢这里初春时节的阳光,显得愉悦而宁静。

诗中描绘了一种对世俗繁杂生活的逃避心态,朱翌喜欢远离喧嚣,享受宁静的日子。他常常感到快乐,因为能够远离纷扰,追求内心的宁静。同时,他也没有对离别产生厌烦和怨恨的情绪,接纳离别作为生活的一部分。

诗中提到的团圆的庭树,表达了朱翌对家庭和团聚的向往和珍视。这棵树可能是他们居住的寺庙内的一棵特别的树,成为他们家庭的象征。他守夜不眠,守护着这个家庭,直到庚申时(中国传统上每天的时辰分为十二个时辰,庚申时是晚上9点到11点之间),展现了他对家庭和责任的忠诚。

这首诗展现了朱翌对离尘的向往,对家庭和团聚的珍视以及对宁静生活的追求。通过描绘初到曲江的场景和表达内心感受,诗词传递了一种宁静、快乐和对家庭的深情。

朱翌简介

宋代·朱翌的简介

朱翌

朱翌(1097—1167)字新仲,号潜山居士、省事老人。舒州(今安徽潜山)人,卜居四明鄞县(今属浙江)。绍兴八年(1138),除秘书省正字,迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年,为中书舍人。秦桧恶他不附己,谪居韶州十九年。桧死,充秘阁修撰,出知宣州、平江府。乾道三年卒,年七十一。名山胜景,游览殆。

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